U.N. envoy begins Burma reconciliation mission

RANGOON, Burma (AP) — U.N. special envoy Ibrahim Gambari arrived in Rangoon on Monday on a five-day mission to promote national reconciliation and political reform in the military-ruled country.

It is Gambari's fourth trip to the Southeast Asian country since a deadly crackdown on anti-government protesters last September sparked a global outcry.


Diplomats said the envoy told them he would meet detained democracy leader Aung San Suu Kyi but did not reveal if he would hold talks with senior junta leaders.

Suu Kyi's opposition National League for Democracy hopes the visit will kick-start stalled talks between democratic forces and the military.

The United Nations-brokered talks between a junta-appointed minister, Aung Kyi, and Suu Kyi, who remains under house arrest, began in October 2007 but stopped in January after five meetings.

Ibrahim Gambari

FIND MORE STORIES IN: Southeast | Nobel Peace Prize | Burma | Aung San Suu Kyi | National League for Democracy | Ibrahim Gambari | Nyan Win



NLD spokesman Nyan Win said the party will also tell the U.N. envoy to urge the ruling generals to allow regular medical check ups for Suu Kyi, whose personal physician was allowed to see her Sunday.

The Nobel Peace Prize laureate, who had her last medical check up in January, has been held under house arrest for more than 12 of the last 19 years.

Nyan Win said the party will also complain to Gambari that more than 100 of its members have been arrested since the September crackdown, including recent detentions across the country.

After his arrival, Gambari met several Rangoon-based diplomats who suggested he focus on reviving the Suu Kyi-junta dialogue and the issue of political prisoners, a Western diplomat at the meeting said.

The diplomat, who spoke on condition of anonymity so as not to breach diplomatic protocol, said the release of political prisoners was key to national reconciliation.

The diplomats also told the envoy that scheduled elections in 2010 needed to be free, fair and include representatives from across Burma's political spectrum.

Gambari last visited Burma in March, a trip he described as a disappointment. Although he was allowed to meet Suu Kyi, he did not see senior junta leaders.

The military has ruled the Southeast Asian nation since 1962 and has been widely criticized for suppressing basic freedoms and human rights.

The United Nations has a poor record in Burma. Its envoys have visited the country nearly 40 times since 1990, along with other senior officials, while the U.N. General Assembly has passed numerous resolutions calling for change.

To date, the ruling generals have virtually ignored such pressure.
Copyright 2008 The Associated Press. All rights reserved. This material may not be published, broadcast, rewritten or redistributed.

University student killed by police in upper Burma

Mizzima News
Saturday, 16 August 2008 19:32

New Delhi — Authorities have heightened security in Monywa University in Sagaing Division of upper Burma, after a university student was killed in a fight on Thursday night.

Eyewitnesses said, at least seven police vans are seen parked in the University campus in Monywa City, after a student named Aung Kyaw Soe Win was killed during a fight near the university campus on Thursday night.

In an interview with a person, who claimed to have witness the fight on Thursday, said Aung Kyaw Soe Win, a second year Bachelor of Arts student in Monywa University, was killed while four of his friends were arrested after they were attacked by local policemen following an argument near the university campus on Thursday evening.

The five students were returning to the University after singing in front of a girl's hostel when they were stopped by about 10 policemen, who asked them to come with them to the police station, the eyewitness said.

"The police told the students that since they had been singing political songs, they must come to the police station. The police threatened them that they will be beaten up if they do not go to the police

station," the eyewitness told Mizzima.

"But the students refused to go and said 'we will not follow you, do what you want with us.' Then the policemen charged at the students," said the eyewitness, who requested not to be named for fear of reprisal.

Reportedly, Aung Kyaw Soe Win (19), and his friend Tun Min were beaten up severely and were pushed into a police van, where Aung Kyaw Soe Win died even before he could be admitted to hospital.

Though the other three students fled, they were later arrested by the police and are currently in custody with Tun Min at the police station, he added.

But on the contrary, a Buddhist monk, who resides near the university campus and claimed to have heard of the incident said, the fight was not between the students and policemen but was between student rivals.

The No (2) Monywa Police station, when contacted by Mizzima, said they have a case of brawl between students filed in the office but decline to further elaborate on the case.

A classmate of Aung Kyaw Soe Win in Monywa University, when contacted by Mizzima, said while he was not aware of Aung Kyaw Soe Win's death, "he has not come for class and I called out absent on his behalf."

He said police have filled up the university campus and have tightened security, though he is not aware of the police's apprehensions.

Aung Kyaw Soe Win's friend, who claimed to have seen his death body, however, said, "He was badly injured on his head and his skull was smashed. Their families covered his face with a handkerchief."

Aung Kyaw Soe Win and his friends on Thursday had sung political songs in front of a girl's hostel, his friend told Mizzima in an email interview.

Though he was not in the group with Aung Kyaw Soe Win, he said, he heard them sing the Burmese 'National Anthem' and other political songs that are dedicated to Burma's Independence Hero - General Aung San.

In Burma, youngsters love to sing on the roadside at night, and University campuses are frequently filled with groups of young students roaming, with guitars and other light musical equipments, and singing at door-step of girl's hostels.

In a country, with little space for legal entertainment for young people, the practice of singing in front of girl's hostels or on roadsides has not been considered illegal or criminal.

Meanwhile, Aung Kyaw Soe Win's friend said, the police have reportedly told his elder brother that he was under the influence of alcohol and died in a fight between students and warned him not to spread about the case.

Augn Kyaw Soe Win's friend said his body will be buried on Sunday.

Aung Kyaw Soe Win, who had come from 'Minn Tine Pinn' village in west of Monywa city, and was staying in Nandawun ward of Chan Mya Tharsi Township in Monywa, was pursuing his degree course in Law, according to his friend.

Reporting by Mizzima correspondent; writing by Mungpi.

Zarganar is accused of seven charges

Zarganar has been arrested over two months ago
One of the most famous comedians in Burma, Zagana, has appeared at a secret court inside the notorious Insein prison on Thursday.
Total of seven charges, including causing public unrest, were filed against Zaganar, his lawyer told the BBC.


Even with the hardest charge among them, he could be imprisoned upto 15 years, lawyer U Aung Thein, told the BBC.
This was the second trail for him since he had been taken away from home by the authorities on 4 June.
Also in the news:
- More arrest of NLD youth
- The first trial of the detained five NLD members in Taunggup Township, Arakan State.
<

OPINION

Benchmarking Burma

By BENEDICT ROGERS
FROM TODAY'S WALL STREET JOURNAL ASIA
August 15, 2008

The United Nations special envoy on Burma, Ibrahim Gambari, is expected to
arrive in Rangoon in the next few days for another round of talks with the
country's military regime. If his visit is to have any meaning, he must move
beyond the U.N.'s traditional diplomatic niceties and make concrete demands
for change.

Since 1990, U.N. envoys have made 37 visits to Burma. The Human Rights
Council and General Assembly between them have passed more than 30
resolutions, and the Security Council has made two Presidential Statements.
All of this has had little effect. Vague requests to the junta to engage in
dialogue with democracy leader Aung San Suu Kyi, made without any deadline,
have led nowhere. She remains under house arrest, just as she has been for
12 years.

So rather than more of the same, the U.N. must present the regime with
specific benchmarks for progress, accompanied by deadlines. The first
benchmark should be the release of political prisoners, who currently number
over 2,000. Many are in extremely poor health due to bad prison conditions,
mistreatment, torture and the denial of medical care. Mr. Gambari should
insist that the junta release political prisoners before U.N.

Secretary-General Ban Ki-moon's visit to Burma in December. And Mr. Ban
should be willing to cancel his trip if the junta doesn't comply.

Another important benchmark would be immediately ending the military
offensive against civilians in eastern Burma, which has destroyed 3,200
villages and displaced more than a million people since 1996. The junta has
destroyed twice as many ethnic villages as has the Sudanese regime in
Darfur. Burma has the highest number of forcibly conscripted child soldiers
in the world.

Setting such benchmarks with realistic deadlines would enable Mr. Gambari to
evaluate the progress he is or isn't making. If the junta complies, so much
the better. But if it misses the benchmarks, that would clearly signal the
need for international action.

The international community could impose several powerful sanctions for
failure to meet these benchmarks. One would be revoking the junta's
credentials to represent Burma in world bodies like the U.N. The junta is an
illegitimate government, having overwhelmingly lost elections in 1990 and
proven itself negligent in its handling of Cyclone Nargis. According to the
U.N., more than a million cyclone victims have still not received help. The
U.N. also says the regime has been stealing millions of dollars of aid money
through its below-market fixed exchange rates. The junta is unfit to govern,
and there is a legitimate alternative in the form of the leaders elected in
1990 now living as a government in exile.

Beyond that, a universal arms embargo should be imposed through the Security
Council -- and maximum pressure placed on China and Russia not to use their
veto. Major financial centers such as Tokyo, Hong Kong and Singapore, as
well as the European Union, should impose carefully targeted financial
sanctions against the ruling generals' personal assets. And the
international community should call the generals by name for what they are:
criminals. The prosecution of Sudan's leader Omar al-Bashir and the capture
of Radovan Karadzic have set a precedent. Burma's generals should be brought
to account in the International Criminal Court or through another
jurisdiction.

The U.N.'s credibility is on the line to an unusual degree in Burma, given
the obvious illegitimacy of the regime and the obvious harm it's doing to
its people. Mr. Gambari owes it both to the Burmese people and to the U.N.
to try a different, and hopefully more productive, approach on this trip.

Mr. Rogers is advocacy officer for South Asia at Christian Solidarity
Worldwide and the author of "A Land Without Evil: Stopping the Genocide of
Burma's Karen People" (Monarch Books, 2004).

Husband ကို Install လုပ္မိခ်င္း

အေျခအေန ေပးလွ်င္ျဖင့္ ေရးစမ္းပါဘိ ထိုစာလႊာ (၆)

အပုိင္း(၁)
ျဖစ္ႏုိင္ရင္ လကမၻာေပၚမသြားခ်င္ပါဘူး။ ျမန္မာနုိင္ငံမွာရွိတဲ့ တရားသူႀကီးရုံခ်ဳပ္သြားၿပီး စကား စမည္ ေျပာခ်င္တာပါ။ ႀကီးႀကီးမားမား မေတာင္းဆုိခ်င္ပါဘူး။ ျဖစ္ႏုိင္တာကုိ ေတာင္းဆုိတာပါ။ ေအး ဒါေပမဲ့ လြတ္ လြတ္လပ္လပ္ေတာ့ ေထြရာေလးပါး စကားေျပာၾကည့္ခ်င္ပါတယ္။ အထက္ကုိအရမ္း မေတာင္းဆုိတာ ျဖစ္လုိ႔ လုိက္ေလ်ာႏုိင္လိမ့္မယ္လုိ႔ ယံုၾကည္ပါတယ္။ တရားသူႀကီးဆုိေတာ့ တရားရွိတဲ့လူႀကီးေပါ့။ မတရား တာေတြကုိ အေတာ္ကုိရြံရွာ မုန္းတီးေနသူေတြ ျဖစ္ေနလိမ့္မယ္လုိ႔ ယံုၾကည္မိပါတယ္။ ဆုိေတာ့ တစ္ေန႔ တရားသူႀကီး တစ္ဦၤးနဲ႔ တုိက္တုိက္ဆုိင္ဆုိင္ စကားေတြေျပာၾကည့္မိပါတယ္။ အဲဒါေလးေတြကုိ ျပန္လည္ ေဖာက္သည္ခ်လုိတဲ့အတြက္ ဒီေဆာင္းပါးေလး ေရးလုိက္တာပါ။

အိပ္ယာကႏုိးေတာ့ ေခၽြးဒီးေခၽြးေပါက္ေတြ စီးက်ေနခဲ့တယ္္။ စုိရြဲေနတဲ့ အိပ္ယာခင္းကုိ ေခါက္သိမ္း လုိက္ရငး္။ တစ္ညလံုးျငင္းခံုခဲ့ရတဲ့ စကားမ်ားကုိ ျပန္လည္ၾကားေရာင္ေနခဲ့တယ္။ ေရတစ္ခြက္ကုိ အားရ ပါးရေသာက္ျပစ္လုိက္ရင္း မူမမွန္တဲ့ တရားသူႀကီးရဲ႕ မ်က္ႏွာေၾကာတင္းတင္းႀကီးကုိ ျပန္ျမင္ေရာင္ေနခဲ့တယ္။ အခုေလးတင္ ၿပီးသြားတဲ့ စကား၀ုိင္းလုိ စကားေတြျပန္လည္ၾကားေရာင္ရင္း ျပန္လည္အသက္၀င္လာခဲ့တယ္။ ဆုိေနၾက ဓာတ္ျပားေဟာင္းႀကီးကုိ သူသီဆုိခဲ့ေပမဲ့ ကုိယ္ကေတာ့ ေခတ္ေပၚသီးခ်င္းတစ္ပုဒ္ကုိ ခပ္ျမဴးျမဴးပဲ သီဆုိရင္း စကား၀ုိင္းဟာ ေတာ္ေတာ္အသက္၀င္ေနခဲ့တယ္။

“ ေအးေလ ခင္မ်ားတုိ႔ဟာ ေလာေလာဆယ္ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ တရားအရွိဆုံးပုဂၢဳိလ္ေတြလုိ႔ သမုတ္ခံထား ခဲ့ရတဲ့ လူေတြပဲ။ က်ဳပ္တုိ႔ ၾကည္ညဳိကုိးကြယ္ေနတဲ့ ရွင္ေတာ္ဘုရားခ်မွတ္ထားတ

သာသနာေတာ္မွာေတာ့ အ လုပ္တစ္ခုကုိ ဒီေနရာမွာ သူနဲ႔ထုိက္တန္ရင္ ေပးေလ့ေပးထရွိတဲ့ ေနရာမွာ ဘုရားရွင္ကေတာ့ အဲဒီရဟန္းေတာ္ အေနနဲ႔ လုိက္နာရမဲ့ စည္းကမ္းခ်က္ေတြကုိ တစ္ခါတည္း ထုတ္ျပန္သတ္မွတ္ခဲ့တာေတြရွိတယ္။ အဲဒါကုိ ခင္မ်ားသိသင့္မယ္ထင္လုိ႔ က်ဳပ္ေျပာျပမယ္။ ႀကိဳက္တာ မႀကိဳက္တာ၊ လုိက္နာ၊ မနာကေတာ့ ခင္မ်ားနဲ႔ဆုိင္တဲ့ အတြက္ လုိက္နာပါလုိ႔ က်ဳပ္မေျပာလုိဘူး”

၁။ ဆႏၵာဂတိ-ခ်စ္ျခင္းေၾကာင့္ အဂတိမလုိက္နဲ႔။
၂။ ေဒါသာဂတိ-မုန္းျခင္းေၾကာင့္ အဂတိမလုိက္နဲ႔။
၃။ ေမာဟာဂတိ-မသိျခင္းေၾကာင့္ အဂတိမလုိက္နဲ႔။
၄။ ဘယာဂတိ-ေၾကာက္ျခင္းေၾကာင့္ အဂတိမလုိက္နဲ႔ တဲ့။

အဲဒါေတြကုိေတာ့ အေသးစိတ္ ရွင္းျပစရာ လုိမယ္မထင္ပါဘူး။ အဓိကေျပာခ်င္တာကေတာ့ ေနာက္ဆုံးျဖစ္တဲ့ ေၾကာက္ျခင္းေၾကာင့္ အဂတိမလုိက္နဲ႔ ဆုိ တာကုိပဲ ဒီေနရာမွာ ခင္မ်ားနဲ႔ ေျပာဆုိေဆြးေႏြးလုိတယ္။ က်ဳပ္ကုိေတာ္ေတာ္ စကားမ်ားတဲ့ေကာင္လုိ႔ ထင္ခ်င္ လည္းထင္မွာေပါ့။ ဒါေပမဲ့ စကား၀ုိင္းမွာေတာ့ က်ဳပ္ကလည္း က်ဳပ္အထင္ က်ဳပ္အယူအဆေတြႀကီးကုိပဲ မေျပာခ်င္ပါဘူး။ ဒီေတာ့ ခင္မ်ားကလည္း ျပန္လည္ခုခံႏုိင္ေစခ်င္ပါတယ္။ ဒါမွသာ က်ဳပ္တုိ႔စကား၀ုိင္းက အ သက္၀င္ေနမွာပါ။ ဒီေတာ့ ခင္မ်ားလည္း ခင္မ်ားအလုပ္ကုိင္ျဖစ္တဲ့ တရားသူႀကီးမ်ားရဲ႕ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြ ကုိ အေသးစိတ္ ျပန္လည္ေခ်ပ ေျပာဆုိပါလုိ႔ က်ဳပ္ေတာင္းဆုိပါတယ္။

က်ဳပ္က ေတာသားဆုိေတာ့ စကားေျပာတာေတြ မယဥ္ေက်းသလုိ ျဖစ္ေနရင္လည္း ခြင့္လႊတ္ေပးပါလုိ႔ ႀကိဳတင္ ေတာင္းပန္ခ်င္ပါတယ္။ ခင္မ်ားေသာက္ခ်င္တာကုိ မွာေသာက္ပါ။ ဆုိင္ရွင္ထံက်ဳပ္ လေပးနဲ႔မွတ္ခုိင္း ထားပါတယ္။ ဒီအတြက္ ခင္မ်ားမပူပါနဲ႔။ က်ဳပ္က တရားတဲ့နည္းလမ္းနဲ႔ ရွာေဖြလုိ႔ရရွိလာတဲ့ ေငြေၾကးနဲ႔ ဆုိင္ကုိ လစဥ္ က်သင့္ေငြေပးၿပီး မွာစား၊ မွာေသာက္တာ ျဖစ္ပါတယ္။

” ခင္မ်ားေျပာတာေတြက နည္းနည္းလြန္ေနၿပီလုိ႔ထင္တယ္။ က်ဳပ္ကုိခရုိင္တရားသူႀကီးတစ္ေယာက္လုိ႔ ေကာ ခင္မ်ားသတ္မွတ္ေသးရဲ႕လား။ လူဆုိတာ ကုိယ့္ဘက္ကုိကုိယ္ယက္တာကုိ ထုိက္သင့္သေလာက္ လက္ ခံပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ေမာင္ရင္က ေတာ္ေတာ္ကုိတရားလြန္ေအာင္ ကုိယ့္ဘက္ကုိယက္လြန္းတယ္။ တကယ္ဆုိ ငါဟာ မင့္အေဖအရြယ္ေလာက္ ရွိေနၿပီ။ ေမာင္ရင္စေျပာကထဲက ေတာ္ေတာ္ေလး သီးခံၿပီးနားေထာင္ေနတာ အခုဟာက ေမာင့္ရင့္ဘက္က ေတာ္ေတာ္ေလးကုိ ေဖာင္းျဖစ္ေနၿပီ။ ငါ့အေနနဲ႔ ကုိယ့္တူကုိယ္သားအရြယ္လည္ ျဖစ္ျပန္ ေနာက္ၿပီးလူခ်င္းလည္း ေတာ္ေတာ္ေလးရင္းႏွီးတဲ့ လူေတြျဖစ္ေနျပန္လုိ႔တာ။ သုိ႔မဟုတ္ရင္ ေမာင္ရင့္ ကုိ တရားစြဲလုိက္ၿပီးၿပီ။

က်ဳပ္လည္းခံစားခ်က္ေတြ၊ ခံစားခဲ့ရတာေတြ၊ခံစားေနရတာေတြ မ်ားေနေတာ့ စိတ္လြတ္လက္ လြတ္ျဖစ္ သြားတယ္။ နည္းနည္းေတာ့ သီးခံႏုိင္လိမ့္မယ္လုိ႔ယုံၾကည္တာေၾကာင့္ စိတ္လြတ္လက္လြတ္ ျဖစ္သြားတာကုိ အႏူးအညြတ္ေတာင္းပန္ပါတယ္။ ခင္မ်ားအတြက္ လြန္တယ္ထင္ေပမဲ့ က်ဳပ္တုိ႔အတြက္ ကေတာ့ ဒါေလာက္ ေတာင္ ေျပာဆုိခြင့္မရွိေတာ့ဘူးဆုိတာ ခင္မ်ားအေနနဲ႔ ထည့္စဥ္းစားသင့္တယ္။ ျဖစ္သင့္ တာကုိ ေျပာတာပါ ခင္မ်ားေျပာတဲ့ ကုိယ့္ဘက္ကုိကုိယ္ယက္တာ မဟုတ္ပါဘူး။

ခင္မ်ားတုိ႔ဟာက အခုက်ဳပ္တုိ႔တုိင္းျပည္ရဲ႕ ဂုဏ္သေရရွိ ပုဂၢဳိလ္ေတြျဖစ္သလုိ၊ တရားအရွိဆုံးပုဂၢဳိလ္ ေတြလုိ႔ လူအမ်ားက သမုတ္ခံထားရတဲ့လူေတြ မဟုတ္လား။ ဒီေတာ့ ကုိယ့္ကိုယ္ကုိ ဘယ္ေလာက္တရားရွိသ လည္းဆုိတာ၊ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိယ္ ဘယ္ေလာက္မွန္ကန္သလည္းဆုိတာ၊ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိယ္ ဘယ္ေလာက္ ေတာင္ လိပ္ျပာသန္႔သလဲဆုိတာ ဆန္းစစ္ၾကည့္ေစခ်င္တဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ ဒီေန႔ဒီစကား၀ုိင္းေလးကုိ က်ဳပ္ရဲ႕ မဟာမိတ္ဆုိင္ေလးမွာ စတင္လုိက္တာပါ။

ခင္မ်ားတုိ႔ေျပာေတာ့၊ ခင္မ်ားတုိ႔ဆုံးျဖတ္ေတာ့ က်ဳပ္တုိ႔တုိင္းျပည္မွာ ႏုိင္ငံေရးနဲ႔ ဖမ္းဆီးေထာင္ခ်ထား တဲ့လူတစ္ေယာက္မွ မရွိဘူးဆုိတာ ဟုတ္ပါသလား။ ဘယ္လုိေၾကာင့္ပါလဲ။ တကယ္ေကာ တစ္ေယာက္မွ မရွိ ပါဘူးလား။ အခုက်ေနတဲ့လူေတြအားလံုးထဲမွာ ႏုိင္ငံေရးေၾကာင့္ က်ခံေနတဲ့လူတစ္ေယာက္မွ မပါဘူးလား။
“ မပါဘူး”
“ ဘာေၾကာင့္ ဒီစကားကုိ အခုလုိ လြယ္လြယ္ကူကူ ဆံုးျဖတ္လုိက္ရပါသလဲ”
“ မပါလုိ႔ မပါဘူး ေျပာတာေပါ့ကြ”
“ အုိေက ဒါဆုိ ကၽြန္ေတာ္တစ္ခုေထာက္ျပမယ္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဆုိတဲ့ အသံၾကားရင္ ခင္မ်ားအေနနဲ႔ နားခါးေနမွာျဖစ္လုိ႔ က်န္တဲ့တစ္ေယာက္ေလာက္ပဲ ေထာက္ျပပါရေစ၊ ၿပီးခဲ့တဲ့ စက္တင္ဘာ အေရးခင္းမွာ လူသိထင္ရွားျဖစ္ခဲ့တဲ့ ရဟန္းငယ္တစ္ပါးကုိပဲ ေမးပါရေစ။ အခုေလာေလာလတ္လတ္ ေထာင္ထဲမွာ ယံုၾကည္မႈအတြက္ အက်ဥ္းက်ခံေနရတဲ့ စက္တင္ဘာေခါင္းေဆာင္လုိ႔ နာမည္ႀကီးခဲ့တဲ့ ဦးဂမၻီရ ဆုိတာ သိတယ္မဟုတ္လား။ အခုေထာင္ထဲမွာဆုိတာလည္း ခင္မ်ားသိေနေလာက္ပါတယ္။ အဲဒီ ဦးဂမၻီရဆုိတဲ့ ရဟန္းငယ္တစ္ပါးကုိ ဖမ္းထားတာဟာ ႏုိင္ငံေရးေၾကာင့္မဟုတ္ဘူးလား”
“ မဟုတ္ပါဘူး”
“ ဒါဆုိဘာအတြက္ ဖမ္းထားတာလဲ”
“ တည္ၿငိမ္ေနတဲ့ တုိင္းျပည္ကုိဆူဆူပူပူ ျဖစ္ေအာင္ တုိင္းျပည္မၿငိမ္မသက္ေအာင္လုပ္တဲ့အတြက္ ဖမ္း ဆီးထားတာပါ၊ ဆုိလုိတာက ႏုိင္ငံေတာ္ကုိ အၾကည္ညဳိ ပ်က္ေအာင္လုပ္တဲ့အတြက္ ေခတၱဖမ္းထားျခင္းတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ႏုိင္ငံေရးေၾကာင့္ မဟုတ္ပါဘူး။

“ က်ဳပ္လူၿပိန္းအေမးအေနနဲ႔ ေမးပါရေစ ၊ အဲဒါကေကာ ႏုိင္ငံေရးနဲ႔ ဖမ္းဆီးထားတာ မဟုတ္ပါဘူးလား သုိ႔မဟုတ္ရင္ ႏုိင္ငံေတာ္ကုိ အၾကည္ညဳိပ်က္ေအာင္ လုပ္တယ္ဆုိေတာ့ လက္ရွိအာဏာရွင္ဆုိတာကေကာ တကယ့္ ျပည္သူလူထုက ေထာက္ခံတင္ေျမွာက္ထားတဲ့ အစုိးရဟုတ္ပါသလား။ ေနာက္ၿပီးရင္ တကယ္ေကာ ခင္မ်ားတုိ႔ေျပာသလုိ သူတုိ႔မွာ တုိင္းျပည္ကၾကည္ညိဳေလးစားေလာက္တဲ့ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ဆုိတာေတြ ရွိပါသ လား။ အဲဒါေတြက ဘာေတြပါလဲ”
“ခင္မ်ား အခုလုိေျပာတဲ့ စကားေတြက ႏုိင္ငံေတာ္ကုိ အၾကည္ညိဳပ်က္ေစတဲ့ စြတ္စဲြခ်က္ေတြပဲ ခင္မ်ား ေမးခြန္းေတြကုိ ၾကည့္ၿပီးေမးပါ”
“ ဟုတ္ၿပီေလ ခုနယ္ကေျပာသလုိ ၾကည္ညဳိခံရေလာက္ေအာင္ ဘာေတြလုပ္ေဆာင္ေနသလဲ၊ ဘာ ေတြ လုပ္ခဲ့ၿပီးၿပီးလဲ၊ ဘာေတြ လုပ္ေပးဦးမွာလဲ၊ ခင္မ်ားကုိခင္မ်ားေကာ တကယ့္တရားရွိတဲ့ တရားသူႀကီးလုိ႔ ယူဆပါသလား၊ က်ဳပ္ေမးခြန္းေတြ မေျဖေသးဘူးေနာ္၊ ခင္မ်ားစြပ္စြဲခ်က္ကုိ ျပန္လည္ခုခံတာပဲ ရွိေသးတာ၊ ခုနယ္က ေမးခြန္းေတြကုိ ခင္မ်ားေျဖၾကည့္ပါဦး”

“ မဟုတ္ဘူး ႏုိင္ငံေရးနဲ႔ဖမ္းဆီးထားတဲ့သူ ေထာင္ထဲမွာတစ္ေယာက္မွ မရွိဘူး။ လက္ရွိအစုိးရဆုိတာ တကယ့္ကုိ တုိင္းျပည္အေပၚ ေစတနာထားၿပီး ကုိယ္က်ဳိးမဖက္ လုပ္ေနတာ၊ ဒါကုိ ေမာင္ရင္တုိ႔က မနာလုိ၀န္ တိုစိတ္ေတြေမြးၿပီး အစုိးရကုိ သက္သက္ေစာ္ကားေနတာ၊ ေနာက္ၿပီး ျပည္ပေလလုိင္းေတြကေနတဆင့္ မၾကား၀န္႔ မနာသာေအာ္ၾကဟစ္ၾကတယ္။ အစုိးရကုိ သက္သက္သိကၡာခ်ေနၾကတယ္။ ေသြးခဲြေနၾကတယ္။ တကယ္ဆုိ တုိင္းျပည္ႀကီးဟာ ဘယ္ေလာက္ေတာင္ေအးခ်မ္းသာယာ ရွိေနသလဲဆုိတာ ေမာင္ရင္တုိ႔အသိပါ၊ မလုိတမာျဖစ္ၿပီး အစုိးရကုိ ေစာ္ကားေမာ္ကားလုပ္ေဆာင္ေနျခင္းသာ ျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ အဲဒီပုဂၢဳိလ္ေတြကုိ ေခတၱ ေခၚယူထိန္းသိမ္းထားျခင္းသာျဖစ္တယ္။ ဖမ္းထားတာ မဟုတ္ပါဘူး“
“ ခင္မ်ားအေျဖေတြက ပညာတတ္မဆန္သလုိ၊ တရားသူႀကီးဆုိၿပီး မတရားသလုိျဖစ္ေနသလားလုိ႔”
“ မင္းဘယ္လုိေျပာလုိက္တာလဲ”
“မင္းက မင္းကုိယ္မင္းလူစြာတစ္ေယာက္လုပ္ၿပီး ဂုဏ္သေရရွိပုဂၢဳိလ္ေတြကုိ ေစာ္ကားရာေရာက္သလုိ
လုပ္ေနတယ္၊ မင္းက လူငယ္ျဖစ္ၿပီး စကားေျပာတာက ရုိင္းစုိင္းလြန္းတယ္“
“ က်ဳပ္အေနနဲ႔ သိသင့္တယ္ထင္တဲ့ ေမးခြန္းေလာက္ကုိေမးတာကုိ ရုိင္းစုိင္းသလုိ မထင္ပါဘူး၊ ေနာက္ လူစြာလုပ္ေနတယ္လုိ႔လဲ မထင္ပါဘူး။ ဒါကုိေတာ့ တရားသူႀကီးျဖစ္တဲ့ ခင္မ်ားအေနနဲ႔ ခြင့္လြတ္ႏုိင္လိမ့္မယ္လုိ႔ ယုံၾကည္မိပါတယ္။ ေနာက္ ေမးခ်င္တဲ့ေမးခြန္းေတြကလည္း ေတာ္ေတာ္မ်ားေနပါေသးတယ္။ တရားသူႀကီး မွာထားတဲ့ လက္ဖက္ရည္လည္း ေအးေနေလာက္ပါၿပီ၊ ေနာက္တစ္ခြက္ မွာေသာက္လုိက္ေစခ်င္ပါတယ္”
“ေတာ္ၿပီ မေသာက္ေတာ့ဘူး။ မင့္လက္ဖက္ရည္တစ္ခြက္ေလာက္မ်ား အမႈတဲြတစ္ခုစာရဲ႕ အၿမီးေလာက္ေတာင္ မရွိဘူး၊ ငါဟာငါ အိမ္ျပန္ေရာက္မွပဲ ေသာက္ေတာ့မယ္။ မင္းနဲ႔စကားေျပာရတာ ေတာ္ ေတာ္လက္ေပါက္ကပ္တယ္။ အခုဒီကုိလုိက္လာတာ ငါက အမႈတဲြမ်ားရလုိ႔လားထင္တာ၊ ေနာက္ဆုိရင္ ဘယ္ ေတာ့မွ လာမေခၚပါနဲ႔ ”

စကား၀ုိင္းဟာ ေတာ္ေတာ္ေလးကုိ အသက္၀င္ခဲ့ပါတယ္။ ေမးခြန္းေတြကုိ ေ၀့လည္ေၾကာင္ပတ္လုပ္ သြားၿပီး ဘာမွဟုတိၱ၊ ပတၱိေျဖမသြားဘဲနဲ႔ သူထသြားခဲ့တယ္။ က်ဳပ္လည္းသူ႕အတြက္ မွာထားတဲ့ လက္ဖက္ ရည္ခြက္ပါ ေကာက္ေသာက္ေနမိတယ္။ လက္ဖက္ရည္တစ္ခြက္ ေသာက္ဖုိ႔လြယ္တာ မဟုတ္ဘူးဆုိတာ တရားသူႀကီး ဆုိသူကေတာ့ သိဟန္မတူပါဘူး။ သူ႔ရဲ႕ေနာက္ေၾကာကုိ မ်က္ေစ့တစ္ဆံုးလုိက္ၾကည့္မိရင္း တစ္ ေယာက္တည္း အေတြးမ်ားစြာနဲ႔ က်န္ေနရစ္ခဲ့ပါတယ္။ ေနာက္ေန႔ေကာ သူ႔ကုိဘယ္လုိေခၚခဲ့ရမလဲ။ အမွန္က သူဟာ ဘာမွသိတဲ့လူမဟုတ္၊ ေငြရရင္ၿပီးေရာ့ တရားတာ၊ မတရားတာသူမသိ၊ မွန္တာ၊ မမွန္တာ သူနားမလည္ပါဘူး။ အထက္ကခုိင္းေစခ်က္အရ လုပ္ေန၊ ကေနရတဲ့ ရုပ္ေသးရုပ္ေတြျဖစ္ေနတယ္။ ဒါကုိ က်ဳပ္တုိ႔တုိင္းျပည္က တရားသူႀကီးဆုိၿပီးလန္႔ေနရတာ၊ ေၾကာက္ေနရတာ၊ စစ္မွန္္တဲ့ တရားတဲ့ တုိက္ပဲြဆုိတာ တစ္ေန႔ေတာ့ ဘြင္းဘြင္းႀကီးေပၚလာၿပီး။ မတရားတာေတြ နိဂုံးခ်ဳပ္သြားရမယ္ဆုိတာကုိ တရားသူႀကီးကုိ မေျပာလုိက္ရ။ ေနာက္ေန႔က်မွ ေတြ႕မွပဲ ေျပာရဦးမယ္ေပါ့ေလ။
အိပ္ယာကႏုိးမွ တကယ့္ျဖစ္ရပ္မဟုတ္ဘူးဆုိတာ သိလုိက္ရေတာ့တယ္။ ေနာက္ေန႔ဘယ္လုိ အိပ္မက္ ေတြ ဆက္မယ္ဦးမွာလဲ။ ေမွ်ာ္လင့္ရင္း ကုိယ့္ကုိယ္ကုိေတြးၿပီး ၿပံဳးေနခဲ့လုိက္တယ္။


ကိုသန္းျမင္႔ေအာင္ဘေလာ႔ မွကူးယူေဖာ္ျပသည္

၆၁ႀကိမ္ေျမာက္အာဇာနည္ေန႔အထိမ္းအမွတ္

၆၁ႀကိမ္ေျမာက္အာဇာနည္ေန႔

၂ဝ၁ဝ ေရြးေကာက္ပဲြ ဝင္မလား၊ ကန္႔ကြက္မလား

အင္တာဗ်ဴး

တနလၤာေန႔၊ ဂ်ဴလုိင္လ 14 2008 13:36 - ျမန္မာစံေတာ္ခ်ိန္

အတိုက္အခံမ်ား၏ အားေပးေထာက္ခံမႈ မပါရွိဘဲ က်င္းပခဲ့သည့္ နအဖ ၏ ႏိုင္ငံေရး လမ္းျပေျမပံု အဆင့္ ၇ ဆင့္အနက္ နံပါတ္ ၄ အဆင့္ျဖစ္သည့္ ဖဲြ႔စည္းပံု အေျခခံဥပေဒ (မူၾကမ္း) အတည္ျပဳေရး ျပည္သူ႔ဆႏၵခံယူပဲြကို ၿပီးခဲ့သည့္ ေမလအတြင္းက အတည္ျပဳခဲ့ၿပီး ျဖစ္သည္။
လမ္းစဥ္အရ ေနာက္ဆင့္ကေတာ့ ေရြးေကာက္ပြဲတခု ၂ဝ၁ဝ တြင္ ျပဳလုပ္ေရး ျဖစ္သည္။ မဲလိမ္မႈမ်ားႏွင့္ လွည့္ဖ်ားမႈမ်ား ျပဳလုပ္ခဲ့သည္ဟု စစ္အစိုးရ ဆန္႔က်င္ေရး အတုိက္အခံမ်ားက အႀကီးအက်ယ္ ေဝဖန္ခဲ့ၾကသည့္ ႏိုင္ငံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးတြင္ စစ္တပ္၏ အခန္းဂ႑ကို တရားဝင္ အသိအမွတ္ ျပဳေပးထားသည့္ ဖြဲ႔စည္းပံုအေပၚ ဆႏၵခံယူမႈအၿပီး ေရြးေကာက္ပြဲ ဝင္မလား၊ မဝင္ဘူးလားဆိုသည့္ လမ္းဆံုတရပ္ ေရာက္ရွိလာျပန္သည္။
ဝင္ျပန္လွ်င္လည္း သေဘာမတူခဲ့သည့္ ဖြဲ႔စည္းပံုအေပၚ အသိအမွတ္ျပဳရာက်ျပီး အမည္ခံ အတိုက္ခံ ျဖစ္မည့္အေရးႏွင့္ ေရြးေကာက္ပြဲ မဝင္ျပန္လ်ွင္လည္း ႏိုင္ငံေရးနယ္ပယ္ ပါဝင္ခြင့္မွ ပိုမို ကန္႔သတ္ေဘးဖယ္ ခံရမည့္ အႏၱရာယ္အေပၚ ဒီမိုကေရစီစနစ္ ပီျပင္စြာ အေကာင္ထည္ေဖာ္လုိသူ အတိုက္အခံမ်ားအတြက္ စဥ္းစားစရာ ျဖစ္လာသည္။
စစ္အစိုးရအေနျဖင့္ေတာ့ စည္းကမ္းျပည့္ဝေသာ ဒီမိုကေရစီစနစ္ကို ဤနည္းျဖင့္သာ သြားလို႔ ရႏိုင္မည္ဟု ေျပာေနခဲ့သည္။
ထို႔အျပင္ အမ်ဳိးသား ဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္လို ၁၉၉ဝ ခုႏွစ္ အေထြေထြ ေရြးေကာက္ပြဲတြင္ မဲအမ်ားဆံုးႏွင့္ အႏိုင္ရခဲ့သည့္ ပါတီႀကီးအတြက္ ထိုရလာဒ္ကို စြန္႔ပစ္လိုက္ရျခင္းလည္း ျဖစ္ျပန္သည္။
ေမလ ၁ဝ ရက္ႏွင့္ ၂၄ ရက္ေန႔မ်ားတြင္ ႏွစ္သုတ္ခဲြ က်င္းပခဲ့ေသာ ဆႏၵခံယူပဲြမ်ားတြင္ မဲေပးသူ အားလံုး၏ ၉၂ ဒႆမ ၄၈ ရာခုိင္ႏႈန္းက ေထာက္ခံသျဖင့္ ဖဲြ႔စည္းပံုကို အတည္ျပဳလိုက္ေၾကာင္း ေမလ ၂၆ ရက္ေန႔တြင္ နအဖ စစ္အစိုးရက ေၾကညာခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ မဲေကာက္ခံခဲ့သည့္ လုပ္ငန္းစဥ္တေလ်ွာက္ ပြင့္လင္း လြတ္လပ္မႈကေတာ့ မရွိခဲ့ပါ။
သို႔ေသာ္ အာဏာသိမ္း စစ္အစိုးရက တရားမ်ွတမႈ မရွိေသာ္လည္း လမ္းျပေျမပံု အဆင့္ ၅ အရ ေရြးေကာက္ပဲြကို ၂ဝ၁ဝ ခုႏွစ္တြင္ က်င္းပသြားမည္ဟုလည္း ေၾကညာခဲ့ၿပီး ျဖစ္သည္။
အဆိုပါ ေရြးေကာက္ပဲြအေပၚ ျပည္တြင္းျပည္ပရွိ ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရး နယ္ပယ္အသီးသီးမွ တသီးပုဂၢမ်ား၊ ပါတီ အဖဲြ႔အစည္းမ်ား၊ တုိင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္ အင္အားစုမ်ားအၾကားတြင္ လက္ရွိအခ်ိန္တြင္ မည္ကဲ့သို႔ ႐ႈျမင္ သံုးသပ္ခ်က္ေနသည္ကို သိရွိႏုိင္ရန္အတြက္ ဆက္သြယ္ ေမးျမန္းထားသည္မ်ားကို ေကာက္ႏႈတ္ တင္ျပလိုက္ပါသည္။
ေရႊဝါေရာင္ ေတာ္လွန္ေရးႏွင့္ ဂယက္၊ နာဂစ္မုန္တိုင္း တုိက္ျပီးခါစ

အေျခအေနတြင္ အခ်ဳိ့ကလည္း စဥ္းစားေနဆဲ၊ အခ်ဳိ့ကေတာ့ လံုးဝ လက္မခံေရးႏွင့္ အခ်ဳိ့ကေတာ့ ျပင္ဆင္သင့္သည္ဟု ကြဲျပား ထြက္လာေတာ့သည္။
မဇၩိမအေနျဖင့္ မတူကြဲျပားေသာ ႏုိင္ငံေရး အဖြဲ႔အင္အားစုမ်ား အားလံုး၏ ဤျမင္မ်ားကို ထင္ဟပ္ႏိုင္ရန္ ႀကိဳးစားသြားမွာျဖစ္ျပီး ထပ္မံ၍လည္း ေတြ႔ဆံုေမးျမန္းမႈမ်ား ယခု အေၾကာင္းအရာႏွင့္ ပတ္သက္၍ တင္ဆက္သြားမည္ ျဖစ္သည္။
ဦးဉာဏ္ဝင္း (ေျပာခြင့္ရပုဂၢဳိလ္၊ အမ်ဳိးသား ဒီမိုကေရစီအဖဲြ႔ခ်ဳပ္)
အမ်ဳိးသား ဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ေခါင္းေဆာင္မွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ျဖစ္ျပီး ေနအိမ္အက်ယ္ခ်ဳပ္ က်ခံေနရသည္။ ၁၉၉ဝ ခုႏွစ္ အေထြေထြ ေရြးေကာက္ပြဲကို အမတ္ေနရာ ၈၂.၅ ရာခိုင္ႏႈန္းေက်ာ္ျဖင့္ အႏိုင္ရခဲ့သည့္ ပါတီျဖစ္ျပီး ပါတီလုပ္ငန္းမ်ား လည္ပတ္မႈကိုလည္း စစ္အစိုးရက ကန္႔သတ္ထားသည္။

ေမး။ အန္အယ္ဒီ အေနနဲ႔ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ ပါဝင္ဖို႔ ရွိပါသလား။
ေျဖ။ ေလာေလာဆယ္ေတာ့ ဘာမွ မေျပာႏိုင္ေသးပါဘူး။ ပါဝင္ႏိုင္မယ္၊ မပါဝင္ႏိုင္ဘူး ဆိုတာကို ေသခ်ာ မေျပာႏိုင္ေသးဘူး။

ေမး။ အန္အယ္ဒီက ေရြးေကာက္ပြဲမွာ မပါဝင္ခဲ့ဘူးဆိုရင္ ေနာက္ပိုင္း ႏိုင္ငံေရး အခန္းက႑ေတြမွာ ဘယ္လို လႈပ္ရွားသြားမလဲရွင္။
ေျဖ။ ေရြးေကာက္ပြဲမွာေတာင္ ပါဝင္မယ္၊ မပါဝင္ဘူး ဆိုတာေတာင္ တိတိက်က် မေျပာႏိုင္ေသးခင္မွာ ေနာက္ဆက္တြဲေတာ့ကို က်ေနာ္တို႔ မသိႏိုင္ေသးပါဘူး။
ဗိုလ္မွဴးႀကီး ဂြမ္ေမာ္ (ကခ်င္လြတ္ေျမာက္ေရးအဖဲြ႔၊ KIO)
ကခ်င္အမ်ဳိးသားမ်ားအၾကား အႀကီးဆံုး အင္အားစုတခုျဖစ္သည့္ ကခ်င္လြတ္ေျမာက္ေရး အဖြဲ႔သည္ စစ္အစိုးရ ဦးေဆာင္က်င္းပေသာ အမ်ဳိးသား ညီလာခံကို တက္ေရာက္ခဲ့သူျဖစ္ျပီး ျငိမ္းခ်မ္းေရး ရယူထားေသာ လက္နက္ကိုင္တပ္လည္း ရွိသည့္အဖြဲ႔ ျဖစ္သည္။ ညီလာခံတြင္ အေျခခံဥပေဒကို ျပင္ဆင္လုိသည္မ်ားႏွင့္ ပတ္သက္ျပိး တင္ျပခဲ့ေသာ္လည္း ပယ္ခ်ခံခဲ့ရသည္။

ေမး။ ေကအိုင္အို အေနနဲ႔ လာမယ့္ ၂ဝ၁ဝ ေရြးေကာက္ပြဲအတြက္ ဘာေတြ ျပင္ဆင္ထားပါသလဲ။
ေျဖ။ လာမယ့္ ၂ဝ၁ဝ ေရြးေကာက္ပြဲအတြက္ တစံုတခု ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို အခုအခ်ိန္ မခ်ရေသးဘူး။ ဘာလုပ္မယ္ဆိုတာကို ေျပာဖို႔ မျဖစ္ႏိုင္ေသးပါဘူး။ က်ေနာ္တို႔အေနနဲ႔ အခုအခ်ိန္ထိ ဒါနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အစည္းအေဝး မလုပ္ရေသးပါဘူး၊ မဆံုးျဖတ္ရေသးပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ေသခ်ာတာကေတာ့ နဂိုဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို အခုအခ်ိန္ထိ ဆက္လက္ ကိုင္ထားဆဲပါပဲ။

ေမး။ နဂိုဆုံးျဖတ္ခ်က္ဆိုတာ ဘာကို ေျပာတာလဲ။
ေျဖ။ ေကအိုင္အို အေနနဲ႔ နဂိုမူလက ခ်မွတ္ထားတဲ့ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ဆိုတာက အဖြဲ႔အစည္းအေနနဲ႔ ေရြးေကာက္ပြဲကို တိုက္႐ိုက္ပါဝင္မွာ မဟုတ္ဘဲ အဖြဲ႔ဝင္တေယာက္ ပါဝင္ခဲ့ရင္လည္း သူ႔အေနနဲ႔ ေကအိုင္အို အဖြဲ႔ဝင္အျဖစ္ကေန အနားယူရမယ္ဆိုတဲ့ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ပါ။ အဲဒါ အခုအခ်ိန္ထိ ေျပာင္းလဲေသးျခင္း မရွိေသးပါဘူး။ ဆက္လက္ ဆုပ္ကိုင္ထားဆဲပါပဲ။

ေမး။ က်ေနာ္တို႔ သိရတာက ေကအိုင္အို အေနနဲ႔ ေရြးေကာက္ပြဲ ဝင္ေတာ့မယ္ဆိုတာ မွန္ပါသလား။
ေျဖ။ တခ်ဳိ့အဖြဲ႔ဝင္ေတြက ေရြးေကာက္ပြဲဝင္ဖို႔ ေျပာဆိုတာေတြ ရွိပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဒါက ဘာမွ တရားဝင္ ဆံုးျဖတ္တာေတြ မရွိေသးပါဘူး။ ေျပာေနတဲ့အဆင့္မွာပဲ ရွိေသးတာပါ။

ေမး။ ၂ဝ၁ဝ ေရြးေကာက္ပြဲနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး ေကအိုင္အိုရဲ့ သေဘာထားက ဘယ္လိုပါလဲ။
ေျဖ။ က်ေနာ္တို႔ကေတာ့ အခုခ်ိန္ထိ ကခ်င္ျပည္သူ တရပ္လံုးကို ကိုယ္စားျပဳတဲ့၊ အားလံုးေထာက္ခံတဲ့ ပါတီတခု ထြက္လာဖို႔ ေထာက္ခံ အားေပးေနဆဲပါ။ ဒါကလည္း အဖြဲ႔အစည္းေတြနဲ႔ ကင္းရွင္းၿပီး သီးသန္႔ ရပ္တည္ေနတဲ့ ကခ်င္ျပည္သူ တရပ္လံုးကို ကိုယ္စားျပဳတဲ့ ပါတီပါ။
စစ္အစိုးရလည္း ေကအိုင္အိုကို ေရြးေကာက္ပြဲနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အခုအခ်ိန္ထိ တစံုတခု ဖိအားေပးတာမ်ဳိးေတြ မရွိေသးပါဘူး။

ေမး။ ၿငိမ္းအဖြဲ႔ေတြကို လက္နက္ ျဖဳတ္သိမ္းခိုင္းတယ္လို႔ သိရတယ္။ အဲဒါ ဟုတ္ပါသလား။
ေျဖ။ လက္နက္ျဖဳတ္သိမ္းေရး ကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့လည္း ယခုအခ်ိန္ထိ နအဖ ဘက္က တရားဝင္ ေျပာဆိုတာ မရွိေသးဘူး။ ဒါေပမဲ့ ျပည္နယ္နဲ႔ နယ္ျခားေစာင့္ တပ္ဖြဲ႔အျဖစ္ ေျပာင္းလဲဖြဲ႔စည္းေစဖို႔ ရွိႏိုင္တယ္ဆိုတဲ့ ေကာလာဟလေတြေတာ့ ၾကားေနရပါတယ္။ ေကအိုင္အို အေနနဲ႔ လက္နက္ခ် ျဖဳတ္သိမ္းဖို႔ေတာ့ မျဖစ္ႏိုင္တဲ့ အေၾကာင္းလည္း အဖန္တလဲလဲ ေျပာဆိုခဲ့ၿပီး ျဖစ္ပါတယ္။
ကိုေနမ်ဳိးေဝ (တသီးပုဂၢလ ၊ ရန္ကုန္)
ျမန္မာ့ေလေၾကာင္းမွ အင္ဂ်င္နီယာတဦး ျဖစ္ျပီး အတိုက္အခံမ်ားကို အတိုက္အခံလုပ္ျပီး စစ္အစိုးရႏွင့္ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ရန္ တသီးပုဂၢလ အေနျဖင့္ အင္တာနက္ အီးေမးလ္မွတဆင့္ သူ၏ ႏိုင္ငံေရးအျမင္ သံုးသပ္ခ်က္မ်ားကို ျဖန္႔ခ်ီေနသူတဦး ျဖစ္သည္။ ၂ဝ၁ဝ တြင္ ျဖစ္ေပၚလာႏုိင္သည့္ ေရြးေကာက္ပြဲဝင္တြင္ အေျခအေနေပးလ်ွင္ ဝင္ျပိဳင္ရန္ စိတ္ဝင္စား ျပင္ဆင္ေနသူ ျဖစ္သည္။ ႏိုင္ငံေရးတြင္ ပါတီအဖြဲ႔အစည္းထက္ လူေကာင္း လူေတာ္မ်ား ပါဝင္လာေအာင္ လမ္းဖြင့္သင့္သည္၊ လူထုက ေမးခြန္း ထုတ္သင့္သည္ဟု သူက ဆုိသည္။ စစ္အစိုရ၏ လမ္းျပေျမပံုကို ေခါင္းညိမ့္ယံုမွတပါး အျခားလမ္းမရွိဟု သူက ယံုၾကည္ထားသည္။

ေမး။ ၂ဝ၁ဝ ခုႏွစ္ ေရြးေကာက္ပြဲအတြက္ ဘယ္လို ျပင္ဆင္ထားပါသလဲရွင္။
ေျဖ။ ၂ဝ၁ဝ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ ပါတီေတြေတာ့ သိပ္အမ်ားႀကီးထြက္မွာ မဟုတ္ဘူး။ ပါတီက ၃ ခု၊ ၅ ခု အဲေလာက္ပဲ ရွိမယ္ထင္တယ္။ ပါတီေထာင္ႏိုင္မယ့္ အေနအထားအရ။

ေမး။ ဘာေၾကာင့္ အခုလိုမ်ဳိး ေျပာရတာလဲရွင့္။
ေျဖ။ ျပည္တြင္းမွာ ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြကို စိတ္ဝင္စားတဲ့လူေတြ အားနည္းတယ္။ လူေတြအကုန္လံုးက စားဝတ္ေနေရးကိုပဲ စိတ္ဝင္စားေနရတယ္။ အဲဒီအခါက်ေတာ့ ျပည္သူလူထုရဲ့ ႏိုင္ငံေရးအေပၚ စိတ္ဝင္စားမႈ နည္းေနတာ။ ပါတီဆိုတာကလည္း အင္အားႀကီးမွ ေထာင္လို႔ရတာ ျဖစ္တယ္။ စည္း႐ံုးေရးေကာင္းမွ ေထာင္လို႔ရမွာ ျဖစ္တယ္။ ျဖစ္ႏိုင္ေျခမ်ားတာကေတာ့ ၅ ပါတီေလာက္ ရွိမယ္။

ေမး။ ျဖစ္ႏိုင္ေျခမ်ားတဲ့ ပါတီေတြက ဘယ္လိုမ်ဳိးေတြ ေျပာတာလဲ။
ေျဖ။ တစည (တုိင္းရင္းသား စည္းလံုးညီညြတ္ေရးပါတီ) ကလည္း ဝင္လာႏိုင္တယ္။ တစည ဆိုတာက ရပ္ကြက္ေတြထဲမွာ အဖြဲ႔ဝင္ေလးေတြ တိုးလာတာ ရွိတယ္။ တစည ရွိတယ္။ ျပည္ေထာင္စု ႀကံ့ခိုင္ေရးနဲ႔ ဖြံ႔ၿဖိဳးေရး အသင္းကလည္း ပါတီ အသြင္သ႑ာန္ ေျပာင္းလာႏိုင္တယ္။ သူကေတာ့ ေျပာင္းလာႏိုင္ရင္ အားမ်ားတယ္။ အန္အယ္ဒီ (အမ်ဳိးသား ဒီမုိကေရစီအဖဲြ႔ခ်ဳပ္) နအေနနဲ႔လည္း ဝင္လည္း ဝင္လာႏိုင္တယ္၊ မဝင္ဘူးဆိုရင္လည္း သူတို႔အေနနဲ႔ အန္အယ္ဒီ ပါတီဝင္ေတြပဲ၊ ဒီလူေတြပဲ ေနာက္ထပ္ ပါတီတခု ထပ္ေျပာင္းၿပီးေတာ့ ဝင္ရင္လည္း ဝင္လာႏိုင္တယ္။ ၃ ခုရွိၿပီးေပါ့ေနာ္။ သက္သက္ အသစ္ တက္လာႏိုင္တာကေတာ့ အမ်ဳိးသားႏိုင္ငံေရး အင္အားစုမ်ားကလည္း ပါတီေထာင္ႏိုင္တယ္။ ေထာင္ႏိုင္ရင္ ေထာင္ႏိုင္မယ္၊ မေထာင္ႏိုင္ရင္လည္း မေထာင္ႏိုင္ဘူး။ သူတို႔ေတာင္ ခန္႔မွန္းဖို႔ ခက္တယ္။ တႏိုင္ငံလံုးအေနနဲ႔ လုပ္ရမွာကိုး။ သူတို႔အေနနဲ႔ ႀကိဳးစားမယ္လို႔ ေျပာၾကတာပါပဲ။

ေမး။ ဘာေၾကာင့္ ဒီလိုမ်ဳိးပါတီေတြ ေထာင္လာႏိုင္တယ္လို႔ ျမင္တာလဲ။
ေျဖ။ ျပည္သူလူထုက ႏိုင္ငံေရးထဲကို ဆက္မသြားဘူးဗ်။ ျပည္သူလူထု ႏိုင္ငံေရးထဲကို ျပန္ဝင္လာႏိုင္ေအာင္ လုပ္ဖို႔ ေတာ္ေတာ္ေလး ခက္သြားၿပီ။ ႀကံ့ခိုင္ဖြံ႔ၿဖိဳးေရးေတြကို လူေတြက ဘာျဖစ္တယ္၊ ညာျဖစ္တယ္ ေျပာၾကတယ္။ သို႔ေသာ္ တကယ္ သူကေတာ့ တကယ့္ကို အင္အားႀကီးတဲ့ အထဲမွာ ပါသြားၿပီ။ က်ေနာ္တို႔ ေတြ႔ရတာေပါ့ေနာ္။ က်ေနာ္တို႔ ရပ္ကြက္ထဲမွာ ဖြဲ႔စည္းပံုအတြက္ မဲစာရင္း ေကာက္တဲ့အခါမွာ ၁၈ ႏွစ္ေက်ာ္တဲ့ အထဲမွာ ေထာက္ခံမဲ ၄ဝဝဝ ေက်ာ္ ရတယ္။ အဲဒီထဲမွာ ျပည္ေထာင္စု ႀကံ့ခိုင္ဖြံ႔ၿဖိဳးေရး အသင္းဝင္က ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ပါတယ္။ တကယ္ကို ခံယူခ်က္နဲ႔ လုပ္တဲ့သူက ၃ ပံု ၁ ပံုေလာက္ ရွိတယ္။ အဲဒီေတာ့ သူ႔အင္အားက နည္းတာ မဟုတ္ဘူး။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ ေျပာရရင္ အေမရိကန္ ႏိုင္ငံေရးသမိုင္းမွာ စကားရပ္တခု ရွိတယ္။ ေငြသည္ ႏိုင္ငံေရးတြင္ မိခင္၏ ႏို႔ရည္ ျဖစ္သည္လို႔ ရွိတာ ၾကားဖူးမွာပါ။ အဲလိုက်ေတာဗ်ာ ဒီမွာ တခုခုလုပ္ရင္ စာရြက္ကေလး ေဝတာကအစ ေငြေရးေၾကးေရး ေတာင့္တင္းဖို႔ လိုတယ္။

ေမး။ ဒီဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံမူၾကမ္းဟာ စစ္မွန္တဲ့ အေျပာင္းအလဲ ျဖစ္ႏိုင္မယ္လို႔ ယူဆပါသလား။
ေျဖ။ က်ေနာ္ကေတာ့ စစ္မွန္တဲ့ အေျပာင္းအလဲ ျဖစ္မယ္လို႔ ယူဆတယ္၊ ယံုၾကည္တယ္။ က်ေနာ္တို႔လင္မယား ၂ ေယာက္လံုး ေထာက္ခံမဲ ေပးခဲ့တယ္။

ေမး။ ဘာျဖစ္လို႔ အဲလိုမ်ဳိး ယံုၾကည္ရတာလဲ။
ေျဖ။ က်ေနာ္ ယံုၾကည္တယ္၊ ဒီဖြဲ႔စည္းပံုက တသက္လံုး မတည္ျမဲဘူး။ ရာသက္ပန္ မေျပာင္းမလဲဘဲ တည္ျမဲတဲ့အရာ ဘာမွ မရွိဘူး။ ေခတ္ကာလအရ လိုက္ေလ်ာညီေထြစြာ ဖြဲ႔စည္းပံုဆိုတာ ေျပာင္းလဲလာမွာပါပဲ။ ဒီေခတ္၊ ဒီကာလမွာ ဒါေလးပဲ သြားလို႔ ရတာေလ။ ဒီအခ်ိန္မွာ ဖြဲ႔စည္းပံုကို ျပန္လည္ ျငင္းခံုေနမယ္ ဆိုရင္လည္း အခ်ိန္လြန္သြားပါၿပီ။ က်ေနာ္သာ ညီလာခံကို တက္ခြင့္ရႏိုင္မယ္ဆိုရင္ က်ေနာ့္မွာ ေျပာစရာေတြ ရွိတယ္။ ေထာက္ခံမဲ ေပးၾကတဲ့အထဲက ၇ဝ ရာခိုင္ႏႈန္းကေတာ့ တကယ့္ကို ေထာက္ခံၾကတာပါ။ က်ေနာ္ ေလာင္းရဲတယ္။ ျငင္းခုန္ေနတာေတြ ျမန္ျမန္ၿပီးသြားရင္ ၿပီးေရာဆိုၿပီး ေထာက္ခံၾကတာေပါ့။

ေမး။ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ တသီးပုဂၢလအေနနဲ႔ ပါဝင္ဖို႔ စီစဥ္ရတယ္ဆိုေတာ့ ဘာေၾကာင့္ ယွဥ္ၿပိဳင္ခ်င္ရတာလဲရွင္။
ေျဖ။ ပါဝင္ဖို႔ ရွိပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္ဆိုရင္ ႏိုင္ငံေရး လုပ္တဲ့အခါမွာ ေပၚလစီေတြကို ေျပာလို႔ရတယ္၊ လႊတ္ေတာ္အမတ္ေတြရဲ့ တာဝန္ရွိတယ္။ လႊတ္ေတာ္က ဥပေဒျပဳလြတ္ေတာ္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးေတြကိုလည္း သူက ဦးေဆာင္ ဖြဲ႔စည္းလို႔ရတယ္။ လႊတ္ေတာ္အမတ္တေယာက္ ျဖစ္ၿပီဆိုရင္ေတာ့ ဥပေဒတခု ထုတ္တယ္ဆိုရင္ကို ကိုယ္က ႀကိဳက္တယ္၊ မႀကိဳက္ဘူး တမဲေပးလို႔ရတယ္။ ဥပမာ က်ေနာ္တို႔ႏိုင္ငံမွာ လူတိုင္း လက္နက္ကိုင္ခြင့္ ရွိတယ္ဆိုရင္ က်ေနာ္ကေတာ့ ဆန္႔က်င္တဲ့မဲကို အၿမဲေပးတယ္ဗ်ာ။ ပညာေရးအေနနဲ႔ စာသင္သားေတြကို က်ေနာ္ဝါဒေတြ ျဖန္႔ခ်င္တာေတြ တရားဝင္ လုပ္လို႔ရမယ္။ အဲလိုပံုစံမ်ဳိး က်ေနာ္က လုပ္လို႔ရမယ္။ ဒါေပမဲ့ ေငြေရး၊ ေၾကးေရးလည္း လိုေသးတာပဲ။
ေျပာခြင့္ရပုဂၢဳိလ္တဦး (ဝ’ ျပည္ ေသြးစည္းညီညႊတ္ေရး တပ္မေတာ္၊ UWSA)
တပ္မေတာ္မွလြဲလ်ွင္ လက္နက္ကိုင္ တပ္ဖြဲ႔အင္အား အမ်ားဆံုးျဖစ္ျပီး ေလယာဥ္ပစ္ အေျမာက္မ်ားပင္ ပိုင္ဆုိင္ေသာ ျငိမ္းခ်မ္းေရး ရယူထားေသာ အဖြဲ႔ႀကီး ျဖစ္သည္။ က်န္အဖြဲ႔မ်ားႏွင့္ ယွဥ္လွ်င္ ျငိမ္းခ်မ္းေရး ရယူထားေသာ အဖြဲ႔အစည္းမ်ား ထိန္းခ်ဳပ္ရာ ေဒသမ်ားအနက္ လုပ္ပိုင္ခြင့္ သီးျခားအမ်ားဆံုး စစ္အစိုးရဆီက ရယူထားႏုိင္ေသာ အဖြဲ႔လည္း ျဖစ္သည္။ မူးယစ္ေဆးဝါး ထုတ္လုပ္ေရာင္းခ်ျခင္းေၾကာင့္ နာမည္ပ်က္ရသည့္ အဖြဲ႔လည္း ျဖစ္သည္။ လက္နက္မခ်ႏိုင္ဟု အခုိင္အမာ ေျပာဆိုထားသည္။

ေမး။ အဖြဲ႔အေနနဲ႔ ၂ဝ၁ဝ မွာ ေရြးေကာက္ပြဲဝင္ဖို႔ ရွိပါသလား။
ေျဖ။ ဝ’ျပည္ ေသြးစည္းညီညႊတ္ေရး တပ္မေတာ္ အေနနဲ႔ ေရြးေကာက္ပြဲအတြက္ အခုအခ်ိန္ထိ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ တိတိက်က် မဆံုးျဖတ္ရေသးပါဘူး။ သို႔ေပမဲ့လည္း ေရြးေကာက္ပြဲကို ဝင္ေရာက္ျဖစ္ခဲ့ရင္ က်ေနာ္တို႔ရဲ့ ဗဟိုအုပ္ခ်ဳပ္ေရး ေကာ္မတီျဖစ္တဲ့ ဝ’ ျပည္ ေသြးစည္းညီညႊတ္ေရး ပါတီက ဝင္ေရာက္ အေရြးခံႏိုင္ပါတယ္။
က်ေနာ္တို႔ ဒါအတြက္ အစည္းအေဝးေတြ၊ ေဆြးေႏြးပြဲေတြ တခုမွ မလုပ္ရေသးပါဘူး။ ဒီလိုပဲ စစ္အစိုးရဘက္ကလည္း က်ေနာ္တို႔ကို တစံုတခု ေျပာဆိုတာ မရွိေသးပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ အေျခအေနကို ဆက္လက္ ေစာင့္ၾကည့္ေနဆဲပါ။ မျဖစ္မေန ဝင္ၿပိဳင္ရမယ္ဆိုရင္ေတာ့ က်ေနာ္တို႔ရဲ့ ဝ’ျပည္ ေသြးစည္းညီညြတ္ေရး ပါတီက ဝင္ၿပိဳင္ႏိုင္ပါတယ္။

ေမး။ ဝ ျပည္ ေသြးစည္းညီညြတ္ေရး ပါတီက အားလံုးကို ကိုယ္စားျပဳထားႏိုင္ပါသလား။
ေျဖ။ ဝ ျပည္ ေသြးစည္းညီညြတ္ေရးပါတီက ဝ လက္နက္ကိုင္ အဖြဲ႔အစည္း တခုလံုးကို အဓိက ခ်ဳပ္ကိုင္ထားတဲ့ ဌာနပါ။ ေနာက္ၿပီး ျပည္နယ္တခုလံုးနဲ႔ စုေပါင္းေနထိုင္ေနတဲ့ တိုင္းရင္းသား အနည္းဆံုး ၁ဝ စုေလာက္ကိုလည္း ကိုယ္စားျပဳပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး ဒီပါတီက လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႔အစည္း မစခင္ကတည္းက အရင္ ရွိႏွင့္ၿပီးသားပဲ။ ဒီပါတီကပဲ အဓိက ဆံုးျဖတ္ လုပ္ေဆာင္သြားမွာပါ။

ေမး။ ေရြးေကာက္ပြဲဝင္ဖို႔ ေသခ်ာသေလာက္ရွိၿပီလို႔ ေျပာလို႔ရမလား။ လက္နက္ခ်ခိုင္းတယ္ဆိုတဲ့ ကိစၥက ဘယ္လိုရွိပါသလဲ။
ေျဖ။ မျဖစ္မေနဆိုရင္ေတာ့ က်ေနာ္တို႔ရဲ့ ဗဟိုအုပ္ခ်ဳပ္ေရး ပါတီက ဝင္ေရာက္ အေရြးခံႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ လက္နက္ခ်ဖို႔ေတာ့ ဘယ္လိုမွ မျဖစ္ႏိုင္တဲ့ အရာပါပဲ။

ေမး။ ေရြးေကာက္ပြဲနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ဝ ျပည္နယ္က ျပည္သူေတြရဲ့ သေဘာထားကေရာ ဘယ္လိုရွိပါသလဲ။
ေျဖ။ ၿပီးခဲ့တဲ့ ဆႏၵခံယူပြဲ အပါအဝင္ေပါ့။ လာမယ့္ ၂ဝ၁ဝ ေရြးေကာက္ပြဲကိုလည္း စိတ္ဝင္စားတဲ့လူ ေတာ္ေတာ္နည္းပါတယ္။ မျဖစ္မေန လုပ္ေနတဲ့ သေဘာေလာက္ပါပဲ။ အမ်ားပိုင္းကေတာ့ စိတ္မဝင္စားၾကပါဘူး။
ဇခုန္တိန္႔ရိမ္း (ဒိီမိုကရက္တစ္ ကခ်င္တပ္မေတာ္သစ္၊ NDA-K)
ကခ်င္အဖြဲ႔ကြဲတခုျဖစ္ျပီး စစ္အစိုးရႏွင့္ နီးစပ္ေသာ စီးပြားေရး အဓိကထား လုပ္ကုိင္ေနေသာ အဖြဲ႔တခုျဖစ္သည္။ ကခ်င္လြတ္ေျမာက္ေရး တပ္မေတာ္ႏွင့္ ျပိဳင္ဘက္ျဖစ္ျပိး ေရြးေကာက္ပြဲတြင္ ကခ်င္အမ်ဳိးသားပါတီ မ်ားမည္ကို စိုးရိမ္ေနသူ ျဖစ္သည္။

ေမး။ ၂ဝ၁ဝ ေရြးေကာက္ပြဲကို ဝင္အေရြးခံမွာလား။ အဖြဲ႔အစည္းကို ပါတီနာမည္ေျပာင္းၿပီး အေရြးခံမယ္ဆုိတာ ဟုတ္ပါသလား။
ေျဖ။ အဲဒါ မမွန္ပါဘူး။ အဖြဲ႔အစည္း အေနနဲ႔ေတာ့ နာမည္ေျပာင္း၊ ပါတီဖြဲ႔ၿပီး တိုက္႐ိုက္ ယွဥ္ၿပိဳင္ဖို႔ မရွိပါဘူး။
က်ေနာ္တို႔အေနနဲ႔ ပါတီအျဖစ္ နာမည္ေျပာင္းၿပီး ဝင္ေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္မွာ မဟုတ္ဘူး။ ဒါေပမဲ့ ကခ်င္ျပည္သူ တရပ္လံုးကို ကိုယ္စားျပဳၿပီး သြားေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္ႏုိင္တဲ့ ပါတီ ေပၚေပါက္လာဖို႔ အတြက္ကေတာ့ အားေပး ေထာက္ခံသြားမွာပါ။

ေမး။ ေရြးေကာက္ပြဲကိုေရာ ဘယ္လိုျမင္ပါသလဲ။
ေျဖ။ ကခ်င္ျပည္သူေတြအေနနဲ႔ ပါတီဖြဲ႔ၿပီး ၂ဝ၁ဝ ေရြးေကာက္ပြဲကို ဝင္ေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္ သင့္ပါတယ္။ အဲဒါမွလည္း ကိုယ္ႀကိဳက္တဲ့ အုပ္ခ်ဳပ္သူေတြ ရမွာကိုး။

ေမး။ ေရြးေကာက္ပြဲကေရာ တရားမွ်တမယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင့္သလား။
ေျဖ။ ဒါကေတာ့ ေျပာဖို႔ ေစာပါေသးတယ္။ လူထုအေနနဲ႔ ကိုယ္ႀကိဳက္တဲ့ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအဖြဲ႔ ရရွိခ်င္တယ္ ဆိုလို႔ရွိရင္ ပါတီကို ေရြးခ်ယ္ခန္႔ထားၿပီး ေရြးေကာက္ပြဲကို ဝင္ေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္ဖို႔ပါပဲ။

ေမး။ ကခ်င္ျပည္သူေတြကို ကိုယ္စားျပဳတဲ့ ပါတီဆိုတာ ဘယ္လိုပါတီကို ဆိုလိုခ်င္ပါသလဲ။
ေျဖ။ ျပည္သူအားလံုးကို ကိုယ္စားျပဳထားတဲ့ အားလံုးရဲ့ ေထာက္ခံမႈရ ပါတီသစ္တခု ျဖစ္ေပၚလာဖို႔ တိုက္တြန္း ေထာက္ခံ၊ အားေပးေနပါတယ္။ ၂ဝ၁ဝ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ အဲဒီ ပါတီတခုထဲ အေနနဲ႔ ဝင္ေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္ဖို႔ က်ေနာ္တို႔အေနနဲ႔ ဆႏၵရွိပါတယ္။
ပါတီအမ်ားႀကီး ေပါေပါက္လာဖို႔ မေတြ႔ခ်င္ပါဘူး၊ အားလည္း မေပးပါဘူး။ လိုတာက အားလံုး (လက္နက္ကိုင္ အဖြဲ႔အစည္းေတြ အပါအဝင္ ကခ်င္လူမ်ဳိးစု အားလံုး) ကို ကိုယ္စားျပဳႏုိင္တဲ့ ပါတီတခုထဲပါ။

မဇၩိမသတင္းဌာနမွကူးယူေဖာ္ျပသည္

ျပည္ပနိုင္ငံအသီးသီးတြင္ ေရာက္ရွိေနၾကေသာ ျမန္မာျပည္ဖြား ျပည္သူျပည္သားအေပါင္းတို႔ထံံ ပန္ၾကားလႊာ

ျပည္ပေရာက္ ျမန္မာလူမ်ိဳးအမ်ားစုတြင္ ကိုယ္ပိုင္အသိစိတ္ဓာတ္… ကိုယ္ပိုင္အသိဥာဏ္နဲ႔ အမွန္တရားကိုလိုလားေသာ စိတ္ဓာတ္ေကာင္းေလးမ်ား ရွိၾကပါတယ္….. ဒါေပမဲ႔ တခ်ိဳ႕ေသာ ေျပာမွ သိမယ္႔လူတန္းစား.. တကုိယ္ေကာင္းဆန္တဲ႔ လူတန္းစား… လူမိုက္အားေပးခ်င္တဲ႔ စိတ္ဓာတ္ရွိတဲ႔လူတန္းစားေတြ… ရွိေနေသးလို႔သာ ဒီစာကို ေရးသားရျခင္း ျဖစ္ပါတယ္...... လူတိုင္းက ထင္ေနၾကတယ္.....ငါတို႔လုပ္လို႔ ဘာမွ ထူးလာမွာ မဟုတ္ဘူးရယ္လို႔ေလ...... ဟုတ္ပါတယ္.....နွမ္းတေစ႔နဲ႔ ဘာမွျဖစ္မလာပါဘူး......ဒါေပမဲ႔ နွမ္းအားလုံးစုေပါင္းျပီး အင္အားၾကီးၾကီးမားမားနဲ႔ သာ လုပ္မယ္ဆိုရင္ မျဖစ္လာနိုင္စရာ အေၾကာင္းမရွိပါဘူး.......အဓိက က စိတ္ဓာတ္ျမင္႔မားဖို႔နဲ႔ ေမွ်ာ္လင္႔ခ်က္ၾကီးၾကီး ထားဖို႔ရယ္ပါ...... မိမိကုိယ္တိုင္ မလုပ္ခ်င္ မလုပ္နိုင္ရင္ေတာင္ အမွန္တရားဖက္ကို အားေပးအားေျမွာက္ျပဳသင္႔ပါတယ္.... လူကိုယ္တုိင္မပါဝင္္နို္င္ရင္္ေတာင္ စိတ္ဓာတ္ေရးရာအားျဖင္႔၄င္း ေငြအင္အားျဖင္႔၄င္း ကူညီသင္႔ပါတယ္..... ဒီ႔ထက္အေရးၾကီးတာက တိုင္းျပည္ကို ဖ်က္စီးေနတဲ႔၊ တိုင္းသူျပည္သားေတြရဲ႔ အသက္အိုးအိမ္စည္းစိမ္ကို အကာအကြယ္မေပးတဲ႔ အျပင္ လူ႔အသက္ေပါင္းမ်ားစြာကို ပုရြက္ဆိတ္သာသာ သေဘာထားျပီး သတ္ျဖတ္ေနတဲ႔ စစ္အာဏာရွင္ေတြကို အကူအညီမေပးဖို႔ပဲ ျဖစ္ပါတယ္......ဒီစာက မည္သူ၏ မ်က္နွာမွ မေထာက္ပဲ အမွန္ကို အမွန္အတိုင္း အရွိကိုအရွိအတိုင္း ေဖာ္ျပသြားမွာ ျဖစ္ပါတယ္......။

နို္င္ငံေရးဆိုတာဘာလဲ……..


နို္င္ငံေရးဆိုတာ နိုင္ငံ၏ ေကာင္းက်ိဳးမွန္သမွ်အတြက္ျပဳလုပ္ေသာ အေရးကိစၥမွန္သမွ်…. လူမွဳေရး စီးပြားေရး ပညာေရး သာသနာေရး က်န္းမာေရး အားလုံးကို ဆိုလိုပါတယ္….. စစ္အာဏာရွင္အစိုးရ၏ ၾကမ္းတမ္းရက္စက္လွေသာ ဖိနွိ္ပ္အုပ္ခ်ဳပ္မွဳေအာက္တြင္ ၾကီးျပင္းခဲ႔ရေသာ ျပည္သူျပည္သားအမ်ားစုသည္ နုိင္ငံေရးကို ေၾကာက္ရြံျခင္းၾကီးစြာျဖင္႔ ေဝးေဝးေရွာင္ျခင္းသည္ အက်င္႔တစ္ခုလို ျဖစ္ခဲ႔ပါတယ္…. ဒါ႔အျပင္ အခ်ိဳ႕ေသာနို္င္ငံေရးသမားမ်ား၏ ကိုယ္က်ိဳးရွာလုပ္ရပ္မ်ားေၾကာင္႔လည္း နို္င္ငံေရးကို္ မုန္းတီးရြံရွာခဲ႔ၾကပါတယ္…. တကယ္ေတာ႔ မိမိကိုယ္အက်ိဳးစီးပြားအတြက္ လုပ္ေနေသာသူမ်ားကို နို္င္ငံေရးသမားဟူ၍ သတ္မွတ္လို႔မရပါဘူး…. တကိုယ္ေကာင္းသမားလို႔ပဲ ေခၚဆိုသတ္မွတ္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္…… ငါတို႔က နို္င္ငံေရးကို မလုပ္ဘူး ေဝးေဝးကေရွာင္တယ္ရယ္လို႔ ၾကံဖန္ဂုဏ္ယူ ၾကြားဝါေနၾကသူမ်ားသည္ အမွန္စင္စစ္ မိမိကုိယ္ကိုမိမိ တကုိယ္ေကာင္းသမား၊ အေခ်ာင္သမားရယ္လို႔ မီးေမာင္းထိုးျပေနသူမ်ားသာ ျဖစ္ေပသည္…… အရွက္ရွိတတ္သူမ်ားျဖစ္ပါက ယင္းကဲ႔သို႕ေၾကြြးေၾကာ္ရဲၾကမည္ မဟုတ္ေပ……..။

စစ္အာဏာရွင္အစိုးရ၏သရုပ္မွန္ကိုအမွန္အတိုင္းသိဖို႔လိုျခင္း........

လူတိုင္းလူတိုင္း စစ္အာဏာရွင္အစိုးရ၏ သရုပ္မွန္ကို အမွန္အတိုင္းသိဖို႔က အေရးၾကီးဆုံး လိုအပ္ခ်က္တစ္ရပ္ျဖစ္ပါတယ္….. အထူးသျဖင္႔ ျပည္ပေရာက္ ျပည္သူျပည္သားေတြအေနနဲ႔ သတင္းမွန္မ်ားကို မီဒီယာမ်ား သတင္းစာမ်ား အင္တာနက္သတင္း႒ာနမ်ား တီဗြီ ေရဒီယုိမ်ားမွတဆင္႔ အခ်ိန္မေရြး ေနရာမေရြး ၾကည္႔ရွဳနို္င္ နားေထာင္နို္င္ ဖတ္ရွဳနို္င္တဲ႔ အခြင္႔အေရးကို ျပည္တြင္းရွိလူမ်ားထက္ ပိုမိုိုရရွိၾကပါတယ္…. မိမိတို႔၏ မ်က္စိ နား မ်ားနဲ႔ တပ္အပ္ျမင္ေတြ႕ တပ္အပ္ၾကားနုိင္လ်က္နဲ႔ တခ်ိဳ႕လူမ်ားသည္ မ်က္စိစုံမွိတ္ျပီး စစ္အာဏာရွင္မ်ားကို အကူအညီေပး ေထာက္ခံအားေပးျခင္းကို တိုက္ရုိက္၍္ေသာ္၄င္း သြယ္ဝိုက္၍ေသာ္၄င္း စိတ္ပါလက္ပါ ျပဳလုပ္ေနၾကတာကို ဝမ္းနည္းဖြယ္ ေတြ႔ျမင္ေနရပါတယ္….. ဘာေၾကာင္႔သူတို႔ ဒီလုိိ ျပဳလုပ္ေနၾကသလဲ….. အေျဖကေတာ႔ ရွင္းရွင္းေလးပါ….. တကုိယ္ေကာင္းဆန္တဲ႔ စိတ္ေပၚအေျခခံျပီး မိမိတို႔္အက်ိဳးစီးပြားအတြက္ လူသန္းေပါင္းမ်ားစြာ၏ လူမွဳဒုကၡကို မ်က္ကြယ္ျပဳျပီး အရွက္ကင္းမဲ႔စြာ ေထာက္ခံေနၾကပါတယ္…. အဲဒီလုိ လူမ်ိဳးေတြ ရွိေနတာေၾကာင္႔လည္း စစ္အာဏာရွင္အစိုးရ သက္ဆိုးရွည္ေနတာပဲျဖစ္တယ္…. ။

ေထာက္ခံအားေပးမွဳျပဳေနတဲ႔သူေတြကိုအၾကမ္းအားျဖင္႔ေအာက္ပါအတိုင္းခြဲျခားနုိင္ပါတယ္…..

ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ား……… ၂၀၀၇ ခုနွစ္ စက္တင္ဘာလ ေရႊဝါေရာင္ေတာ္လွန္ေရးသည္ ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ား၏ ထင္ရွားလွေသာ ေမတၱာပို႔ဆုေတာင္း ဆႏၵထုတ္ေဖာ္ပြဲျဖင္႔ ျပည္သူတုိ႔၏ ဆင္းရဲဒုကၡမ်ားကို ကူညီခဲ႔ၾကတဲ႔ ေတာ္လွန္ေရးျဖစ္ပါတယ္….. တစ္နို္င္ငံလုံးအတိုင္းအတာအေနနဲ႔ စစ္အာဏာရွင္အစိုးရကို တညီတညြတ္တည္း ကံေဆာင္ခဲ႔ၾကပါတယ္… ဒါေပမဲ႔ ျပည္တြင္းရွိ အခ်ိဳ႕သံဃာေတာ္မ်ားသာမက ျပည္ပေရာက္အခ်ိဳ႕သံဃာေတာ္မ်ားသည္လည္း စစ္အာဏာရွင္အစိုးရ၏ သံရုံးမ်ားမွ ဖိတ္ၾကားေသာ ဆြမ္းအလွဴမ်ားကို လက္ခံျခင္းျဖင္႔ ပ်ံလြန္ေတာ္မူခဲ႔ျပီးေသာ ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ား၏ မ်က္နွာေတာ္မ်ားကို မေထာက္ထားမညွာတာပဲ ကံေဆာင္မွဳကို ေဖာက္ဖ်က္ခဲ႔ၾကပါတယ္…. မခိုင္လုံေသာ အေၾကာင္းျပခ်က္တို႔ျဖင္႔ မည္မွ်ပင္ေျဖရွင္းခ်က္ထုတ္ေစကာမူ မလုပ္သင္႔မလုပ္ထိုက္ေသာ သံဃာ႔ စည္းကမ္းခ်ိဳးေဖာက္မွဳပင္ျဖစ္သည္….. ဒါ႔အျပင္ မိမိကိုယ္တုိင္မပါဝင္သည္႔အျပင္ ပါဝင္သူ တပည္႔သားရဟန္းငယ္မ်ားအား ဆူပူၾကိမ္းေမာင္း ဟန္႔တားျခင္းသည္ ရဟန္းတစ္ပါးအေနျဖင္႔ ဘုရားရွင္၏ မ်က္နွာေတာ္ကိုပင္ မေထာက္ထားမညွာတာ ျပဳရာ က်ေနပါသည္…….. ယခုအခ်ိန္အထိ စစ္အာဏာရွင္အစိုးရကို အေကာင္းျမင္မ်က္လုံးနဲ႔ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မွဳ ျပဳလုပ္ဖို႔ ဝန္္မေလးသူမ်ား အျဖစ္ ရပ္တည္ေနဆဲျဖစ္သည္…….။

နို္င္ငံေရးသမားအမည္ခံပုဂၢိဳလ္မ်ား…… အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင္႔ ျပည္ပသို႔ေရာက္ရွိေနထိုင္ေနၾကေသာ နို္င္ငံေရးသမားအမည္ခံ ပုုဂၢိဳလ္မ်ားသည္ ဆယ္စုႏွစ္ ႏွစ္ခု သုံးခုမက ျမန္မာ႔နို္င္ငံေရးကို မ်က္ေျခမျပတ္ေလ႔လာ လိုက္စားေနၾကေသာ္လည္း ယခုအခ်ိန္အထိ ရွင္းလင္းျပတ္သားေသာ မူဝါဒသေဘာတရားကို မခ်မွတ္နို္င္ၾကေသးေပ……. သူတပါး၏ ေပးစာကမ္းစာ မ်ားကို ေမွ်ာ္ကိုးရင္း၊ သူမ်ားႏွာေခါင္းေပါက္နဲ႔ အသက္ရွဳေနၾကရင္းနဲ႔ မိမိတို႔စားေပါက္မ်ား မေပ်ာက္ကြယ္ ထာဝရအျမဲရရွိေနေစရန္ ရည္သန္လ်က္ စစ္အာဏာရွင္အစိုးရ သက္ဆိုးရွည္ အာဏာ တည္ျမဲေရးကို တိတ္တခိုးေမွ်ာ္လင္႔ ဆုေတာင္းေနၾကသူမ်ားျဖစ္သည္…… အာဏာရူးတို႔ ကျပေနေသာ ဇာတ္ကြက္မ်ားကို လိုက္ပါနင္းကရင္းနဲ႔ သူ႔လူ ကိုယ္႔ဖက္သားဆန္ဆန္ သစၥာေဖာက္ဖ်က္ဖို႔ အခ်ိန္မေရြးျပဳလုပ္နို္င္သူမ်ား ျဖစ္ေပသည္….. ၄င္းတို႔၏လုပ္ေပါက္မ်ားေၾကာင္႔ပင္ တကယ္ တိုင္းျပည္ခ်စ္စိတ္နဲ႔ ကိုယ္က်ိဳးစြန္႔အနစ္နာခံ ျပဳလုပ္ေနသူမ်ားမွာ ေရာေယာင္ျပီး သိကၡာက် လူအထင္ေသး ခံေနၾကရပါသည္……ယခုအခ်ိန္အထိ စစ္အာဏာရွင္အစိုးရ၏ မူဝါဒလုပ္ငန္းစဥ္မ်ားကို ေထာက္ခံအားေပးျပီး မိမိတို႔ကိုယ္က်ိဳးအတြက္ ေနရာမေရြး၊ အခ်ိန္မေရြး လိုက္ပါေဆာင္ရြက္ဖို႔ အဆင္သင္႔ရွိေနၾကသူမ်ားျဖစ္ေပသည္……..။

နို္င္ငံေရးဒုကၡသည္မ်ားအျဖစ္ ခံယူၾကသူမ်ား.......ျပည္ပေရာက္ တခ်ိဳ႕လူမ်ားသည္ မိမိတို႔၏ ေနထိုင္ေရးအဆင္ေျပေစရန္ နို္င္ငံေရး ဒုကၡသည္မ်ားအျဖစ္ လိမ္လည္၍ ခံယူၾကပါသည္….. တခ်ိဳ႕လူမ်ားမွာမူ အမွန္တကယ္ နို္င္ငံေရးလုပ္ခဲ႔ၾကသူမ်ားျဖစ္ပါသည္…. တကယ္စိတ္ပါသည္ျဖစ္ေစ စိတ္မပါသည္ျဖစ္ေစ နို္င္ငံေရး ဒုကၡသည္ခံယူသူမ်ားအေနနဲ႔ မိမိတို႔ ဘဝရပ္တည္မွဳ အဆင္ေျပေစရန္ ကူညီေထာက္ပံ႔ေပးခဲ႔သည္႔ နို္င္ငံေရးကို ေထာက္ခံအားေပးသင္႔ေပသည္….. တခ်ိဳ႕မွာ မိမိတို႔ဘဝရပ္တည္မွဳ အေျခအေနကိုပင္ ေမ႔ခ်င္ေယာင္ေဆာင္လ်က္ နို္င္ငံေရးကို တကယ္စိတ္ပါလက္ပါ ျပဳလုပ္ေနသူမ်ားကို နွဳတ္အားျဖင္႔ အမူအရာအားျဖင္႔ ေနာက္ကြယ္ရာတြင္သာမက လူေရွ႕သူေရွ႕ မွာပါ ေစာ္ကားေမာ္ကားျပဳလုပ္ၾကပါတယ္…… ဒါဟာ မျဖစ္သင္႔မျဖစ္ထိုက္ပါဘူး….. စိတ္ဓာတ္ေသးသိမ္္ ေအာက္တန္းက်ေသာ၊ နို္င္ငံၾကီးသားမပီသရာ က်ေသာ လူမ်ားအျဖစ္ မိမိကိုယ္ကို မိမိ ဝန္ခံေနသလို ျဖစ္ေနပါတယ္…..နို္င္ငံအတြက္ နုိင္ငံေရးလုပ္ရန္ အခ်ိန္မေပးနို္င္သူမ်ား မအားလပ္သူမ်ားကို ေပ်ာ္ပြဲရႊင္ပြဲမ်ားတြင္ ေရွ႕ဆုံးမွာ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ၾကီး အားေပးေနတာကို မယုံၾကည္နို္င္ဖြယ္ အံ႔အားသင္႔ဖြယ္ ျမင္ေတြ႔ေနရပါတယ္…… ထုိသူမ်ားသည္ စစ္အာဏာရွင္အစိုးရကို တိုက္ရုိက္ ေထာက္ခံ အားမေပးေသာ္လည္း မိမိတို႔၏ ဘဝသခင္ နို္င္ငံေရးကို စိတ္မပါ စိတ္မဝင္စားျခင္းျဖင္႔ သြယ္ဝုိက္ျပီး ေထာက္ပံ႔ေနသလုိ ျဖစ္ေနပါတယ္………။

အတတ္ပညာရွင္ အသိပညာရွင္မ်ား……ျပည္ပနိုင္ငံမ်ားတြင္ အဆင္႔ျမင္႔ပညာရပ္မ်ားကို သင္ၾကားတတ္ေျမာက္ထားေသာ အတတ္ပညာရွင္ အသိပညာရွင္မ်ားအျဖစ္ ခံယူထားၾကေသာသူမ်ားအေနနဲ႔ မိမိတို႔ ၾကီးျပင္းခဲ႔ရာ ေမြးရပ္ေျမ၏ အနာဂတ္ေကာင္းက်ိဳးအတြက္ တခုခုျပန္လည္ေပးဆပ္သင္႔ပါတယ္….. အမိျမန္မာျပည္သို႔ျပန္ျပီး မိမိတို႔၏ အတတ္ပညာ အသိပညာမ်ားျဖင္႔ ယခု ေလာေလာဆယ္ အေျခအေနအရ အက်ိဳးမျပဳ နို္င္ေသးေသာ္လည္း စစ္အာဏာရွင္အစိုးရ သက္ဆိုးရွည္ေစနိုင္သည္႔ လွဳပ္ရွားမွဳ ေထာက္ပ႔ံမွဳ အားေပးမွဳမ်ားကို မလုပ္သင္႔ပါဘူး……မိမိတို႔ တတ္ေျမာက္ထားတဲ႔ အသိပညာ အတတ္ပညာမ်ားနဲ႔ ေလ်ာ္ညီစြာ အေကာင္းအဆိုး အေၾကာင္းအက်ိဳးမ်ားကို နားလည္သေဘာေပါက္သင္႔ပါတယ္။ အထူးအားျဖင္႔ မိမိတို႔ကိုယ္ကို မိမိတို႔ အထက္တန္းစား ေရေပၚဆီအလႊာအျဖစ္ ခံယူထားသူမ်ားသည္ ေခတ္အဆက္ဆက္ အုပ္ခ်ဳပ္သူလူတန္းစားမ်ားကို မိမိတို႔ကုိယ္က်ိဳးအတြက္ ေၾကာင္ဖား စားဖားမ်ားအျဖစ္ ေအာက္က်ိဳ႕ခံျပီး ဆက္ဆံေနၾကပါတယ္…. လူူ႔အသက္ေပါင္းမ်ားစြာကို တန္ဖိုးမထား သတ္ျဖတ္ေနေသာ စစ္အာဏာရွင္အစိုးရ၏ လုပ္ရပ္ကို သိသိၾကီးနဲ႔ စစ္အာဏာရွင္ သံရုံးဝန္ထမ္းမ်ားနွင္႔ လုိက္ေလ်ာညီေထြ ဆက္ဆံေနေသာ၊ လူ႔အသက္မ်ား ကယ္တင္မွဳတာဝန္ကို ထမ္းေဆာင္ေနေသာ ဆရာဝန္မ်ား၏ လုပ္ရပ္မွာလည္း ဝမ္းနည္းအံၾသဖြယ္ေကာင္းလွပါတယ္…… မိမိတို႔ ထမ္းေဆာင္ေနေသာတာဝန္နဲ႔ ေထာက္ခံေနေသာလုပ္ရပ္တို႔၏လိုက္ေလ်ာညီေတြမရွိမွဳကို သတိျပဳ ေရွာင္က်ဥ္သင္႔ပါတယ္…။

ဗုဒၶဘာသာကို ေလးေလးနက္နက္ ယုံၾကည္ၾကသူမ်ား…….. ဗုဒၶဘာသာ၏ အနွစ္သာရ အစစ္အမွန္ကို ေလးေလးနက္နက္ ယုံၾကည္သူမ်ားအေနနွင္႔ ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရား၏ လမ္းစဥ္နွင္႔ ပါရမီျဖည္႔က်င္႔မွဳကို ေလးေလးစားစား လုိက္နာ သင္႔ေပသည္…… ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားသည္ အမ်ိဳး ဘာသာ သာသနာအတြက္ ဘဝေပါင္း ေလးသေခ်ၤနွင္႔ ကမာၻတစ္သိန္း ပါရမီ ျဖည္႔က်င္႔၍ ကာကြယ္ေစာင္႔ေရွာက္ခဲ႔ေပသည္……ယခု လက္ရွိ စစ္အာဏာရွင္တစ္စု၏ လုပ္ရပ္မ်ားသည္ ရတနာသုံးပါးကို ေစာ္ကားေမာ္ကား ျပဳေနရုံသာမက ဘာသာ သာသနာ ေပ်ာက္ကြယ္မည္႔ အေျခအေနမ်ားကို ဦးတည္လုပ္ေဆာင္ ေနပါသည္…...မိမိတို႔၏ အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာကို ေစာ္ကားေမာ္ကားျပဳေနသူမ်ားကို မေထာက္ခံ မအားေပးေသာ္ျငားလည္း ယင္းတို႔၏ လုပ္ရပ္မ်ားကို မတားဆီး မဆန္႔က်င္ပဲ လက္ပိုက္ၾကည္႔ ဆိတ္ဆိတ္ေနျခင္းသည္ ဘာသာ သာသနာေပ်ာက္ကြယ္မည္႔ အေျခအေနဆိုးကို လက္ခံ အားေပးေနသည္နွင္႔တူပါသည္….. ကိုယ္တိုင္-ခ်ီးမြမ္း-စိတ္တူ-အားေပးသူ အားလုံးတို႔၏ ျပစ္ဒဏ္သည္ အတူတူပင္ ျဖစ္သည္ဟု ျမတ္စြာဘုရားက ေဟာၾကားခဲ႔ပါတယ္….. ထုိ႔ေၾကာင္႔ စစ္အာဏာရွင္မ်ားကို ျပတ္ျပတ္သားသားဆန္႔က်င္ျပျခင္းသည္ ျမတ္စြာဘုရား၏စကားကို နားေထာင္ရာ ေရာက္ပါတယ္…….။

တျခားေသာ ဘာသာတရားမ်ားကို ယုံၾကည္သက္ဝင္သူမ်ား……… ကမာၻေပၚရွိ အင္မတန္ ဆိုးဝါးလွေသာ အာဏာရွင္မ်ားသည္ ပင္လွ်င္္ မိမိတို႔ ကိုးကြယ္ေသာဘာသာတရားကို ထိပါးေစာ္ကားမွဳ မျပဳခဲ႔ေပ…… ယခု စစ္အာဏာရွင္မ်ား၏ ရုိင္းစုိင္းယုတ္မာမွဳ မ်ားသည္ ဗုဒၶဘာသာကိုးကြယ္သူမ်ားကိုသာမက တျခားေသာ ဘာသာတရားမ်ားကို ကိုးကြယ္ေနသူမ်ားအတြက္ပါ ဆိုးက်ိဳးသက္ေရာက္မွဳ ရွိေနပါတယ္……မိမိဘာသာတရားအေပၚ ေစာ္ကားေမာ္ကားျပဳသူသည္ တျခားဘာသာမ်ားကို ေစာ္ကားေမာ္ကားျပဳရန္ ဝန္ေလးလိမ္႔မည္ မဟုတ္ေပ……..။

ကိုယ္က်ိဳးစီးပြားရွာ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းရွင္မ်ား………ျပည္ပတြင္ ေနထိုင္ေနေသာ္လည္း ျမန္မာနိုင္ငံနွင္႔ ကူးလူးဆက္ဆံေနျပီး စီးပြားရွာေနေသာ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းရွင္မ်ားသည္ မိမိတို႔၏ ကိုယ္က်ိဳးစီးပြားအတြက္ စစ္အာဏာရွင္အစိုးရကို ေထာက္ပံ႔မွဳ အားေပးမွဳျပဳေနပါသည္…..မိမိတို႔၏ မိသားစု ေဆြမ်ိဳး တစ္စု ေကာင္းစားေရးအတြက္ တစ္မ်ိဳးသားလုံး၏ ရန္သူကို ေထာက္ခံမွဳ ျပဳေနျခင္းသည္ ျမန္မာနိုင္ငံရွိ လူသန္းေပါင္းမ်ားစြာ၏ အသက္အိုးအိမ္ စည္းစိမ္ကို ဂရုမစိုက္္ လစ္လ်ဴရွဳသကဲ႔သို႔ ျဖစ္ေနပါတယ္…..ထို႔ေၾကာင္႔ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းရွင္မ်ားအေနနဲ႔ ကိုယ္ခ်င္းစာ သနားစိတ္ျဖင္႔ စစ္အာဏာရွင္မ်ားကို ေထာက္ခံအားေပးမွဳျပဳျခင္းကို ေဝးေဝးက ေရွာင္သင္႔ပါတယ္…….။

ျပည္ပနုိင္ငံသားအျဖစ္ ခံယူထားၾကသူမ်ား……… ျပည္ပနုိင္ငံအသီးသီးတြင္ နိုင္ငံသားအျဖစ္ ခံယူထားၾကေသာ ျမန္မာျပည္ဖြားမ်ား အေနျဖင္႔ ငါတို႔နွင္႔ မဆိုင္ေတာ႔ဘူး ဟူေသာ စိတ္ဓာတ္ျဖင္႔ ေနသာသလို မေနၾကပဲ မိမိတု႔ိ ေနထိုင္ၾကီးျပင္းခဲ႔ေသာ နုိင္ငံတစ္ခု၏ အေရးကိစၥမ်ားကို လူသားခ်င္းစာနာေသာအားျဖင္႔ စိတ္ဓာတ္အင္အား ေငြအင္အားျဖင္႔ တတ္အားသေရြ႕ ေထာက္ခံအားေပးသင္႔ပါတယ္…… အခါအားေလ်ာ္္စြာ အလည္အပတ္ျပန္ေလ႔ရွိေသာ မိမိတို႔ နုိင္ငံ၏ ပကတိအေျခအေနကို ျပည္ပနုိင္ငံမ်ား၏ တိုးတက္မွဳအေျခအေနနွင္႔ နွိဳင္းယွဥ္ျပီး နိုင္ငံနွင္႔လူမ်ိဳးအတြက္ တတ္အားသေရြ႕ ကူညီေထာက္ပံ႔သင္႔ပါတယ္…….။

ယေန႔ျမန္မာနိုင္ငံအေျခအေန………

ယေန႔ ျမန္မာနိုင္ငံ၏ ပကတိအေျခအေနကေတာ႔ အားလုံးသိတဲ႔အတိုင္းပါပဲ…..စစ္အာဏာရွင္အစိုးရအေနနဲ႔ တုိင္းျပည္၏ တုိးတက္မွဳကို ေဆာင္ရြက္နုိင္စြမ္းမရွိသည္႔အျပင္ တိုင္းျပည္အလုံးစုံ ပ်က္စီးေရးကို ဦးတည္ေဆာင္ရြက္ေနပါတယ္….. နာဂစ္မုန္တိုင္းအေပၚ ကိုင္တြယ္ေဆာင္ရြက္မွဳကို ၾကည္႔ျခင္းအားျဖင္႔ စစ္အာဏာရွင္မ်ား၏ အရည္အခ်င္းမျပည္႔ဝမွဳ ယုတ္မာရုိင္းစိုင္းေသာသေဘာထား နဲ႔ ထင္ရာစိုင္း အနုိင္က်င္႔ေသာ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားကို ထင္ထင္ရွားရွား ေတြ႔ျမင္နုိင္ပါတယ္….. ဘာသာ သာသနာနွင္႔တကြ တတိုင္းျပည္လုံး၏ အသက္အိုးအိမ္ စည္းစိမ္ကို လက္နက္အားကိုးနဲ႔ အနုိင္က်င္႔ေစာ္ကားေနျခင္းသည္ ျပတ္ျပတ္ထင္းထင္း ေပၚလြင္ေနပါတယ္……… တရားမွ်တမွဳ နဲ႔ တရားဥပေဒစုိးမိုးမွဳ ဟူ၍ မရွိေတာ႔ပဲ မင္းမဲ႔အက်င္႔စရုိက္ဆန္ဆန္ အျဖစ္အပ်က္မ်ားကို နိုင္ငံအနွံ႔အျပားတြင္ အလြယ္တကူေတြ႔ျမင္ေနရပါတယ္………။

ေတြေဝမေနၾကပါနဲ႔ေတာ႔………

လက္ရွိအေနအထားအရ လူထုနွင္႔တကြ ျပည္ပရွိ အဖြဲ႔အစည္း အင္အားစုမ်ားသည္ ဘာလုပ္လို႔ ဘာကိုင္ရမွန္းမသိ၊ မည္သည္႔မူဝါဒကို ကိုင္စြဲရမွန္းမသိ ျဖစ္ေနျပီး… အစည္းအေဝးမ်ားျပဳလုပ္ျခင္း… ရွိသမွ်အင္အားစုမ်ားနွင္႔ ဆႏၵျပေတာင္းဆိုျခင္း…… ေၾကညာခ်က္မ်ားထုတ္ျပန္ျခင္း….US / EU / UN တို႔ထံမွ အကူအညီမ်ားေမွ်ာ္ကိုးေနၾကျခင္း…… မီဒီယာမ်ားမွ ေယာင္ဝါးဝါး အင္တာဗ်ဴးမ်ား ထုတ္ျပန္ေနျခင္း စသည္႔ မထိေရာက္ေသာ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားကို ျပဳလုပ္္ေနၾကရင္းနဲ႔ အခ်ိန္ကုန္လြန္ေနၾကပါတယ္……စစ္အာဏာရွင္အစိုးရမွ ခ်မွတ္ လမ္းျပေနေသာ လမ္းေၾကာင္းမ်ား ေနာက္သို႔ ေမွ်ာလိုက္ရင္းနဲ႔ မိမိတို႔၏ အင္အားစုမ်ားကို ျဖဳန္းတီးေနၾကပါတယ္….. ။

စစ္အာဏာရွင္တို႔၏ ခိုင္မာေသာမူဝါဒျဖစ္သည္႔ တိုင္းျပည္အား စစ္တပ္မွ ထာဝရ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကို အေကာင္အထည္ေဖာ္နိုင္မည္႔ ဖြဲ႔စည္းပုံအေျခခံဥပေဒ အတည္ျပဳေရး ဆႏၵခံယူပြဲအား ၄င္းတို႔ လုိသလို မဲလိမ္ကာ အတည္ျပဳခဲ႔သည္ကို ၾကည္႔ျခင္းအားျဖင္႔ ၄င္းတုိ႔ေၾကညာထားသည္႔ အေထြေထြေရြးေကာက္ပြဲ၏ ရလဒ္ မည္သုိ႔ရွိမည္ကို ေျပးၾကည္႔စရာမလို ေတြးၾကည္႔ရုံနဲ႔ သိနုိင္ျမင္နုိင္ပါတယ္……….။

ကြ်နု္ပ္တုိ႔ ဘာလုပ္သင္႔သလဲ……..

စစ္အာဏာရွင္တုိ႔၏ အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ႔ေသာ နွစ္ေပါင္း ၆၀ ကာလကို ျပန္ေျပာင္းၾကည္႔မယ္ဆိုရင္ ၄င္းတို႔၏ ကတိမတည္ၾကည္မွဳ လက္တလုံးျခား လိမ္လည္လွည္႔စားမွဳ နွင္႔ ညစ္ပတ္ေအာက္တန္းက်ေသာ လူၾကီးလူေကာင္းမဆန္မွဳမ်ားကို ျဖတ္သန္းခဲ႔ေသာ သမိုင္းအေထာက္အထားမ်ားအရ အလြယ္တကူ သိနုိင္ ေတြ႔နုိင္ ျမင္နိုင္ၾကပါတယ္…..။
အၾကမ္းမဖက္နည္း၊ အနုနည္း၊ ေသြးမဲ႔နည္း၊ မဟတၱမဂႏၵီရဲ႕ ျငိမ္းခ်မ္းေရးနည္း စသျဖင္႔ ေျပာစရာမလိုေလာက္ေအာင္ ေကာင္းမြန္ေသာ ဤအနုတရ နည္းလမ္းသည္ လူသားဆန္ေသာ လူၾကီးလူေကာင္းမ်ားအတြက္သာျဖစ္ေသာ္လည္း စစ္အာဏာရွင္မ်ားအတြက္ဆိုကာမူ ေဆြးေျမ႔ေသာ သမိုင္းစာမ်က္နွာမွာ က်န္ခဲ႔ေသာ အသုံးမဝင္ေသာ နည္းလမ္းအက်ိဳးအပဲ႔ၾကီးသာ ျဖစ္ေပလိမ္႔မည္…….။

စစ္အာဏာရွင္အစိုးရ အတြက္ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရး နဲ႔သာ သင္႔ေလ်ာ္ပါတယ္လို႔ ေယဘူယ်အားျဖင္႔ ထင္စရာရွိေသာ္လည္း နွစ္ေပါင္း ၆၀ နီးပါး လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေနေသာ္လည္း ယေန႔အထိ တုိးတက္မွဳ အေျခအေန တစုံတရာ မရွိတဲ႔ သာဓက အေျခအေနမ်ားေၾကာင္႔ ယင္းအေပၚ အားျပဳေနျခင္းသည္လည္း အလုံးစုံမမွန္ကန္နုိင္ေပ………..။

အၾကမ္းဖ်င္းခ်မွတ္သင္႔ေသာ မူဝါဒလမ္းစဥ္မ်ား

ေယဘူယ်အားျဖင္႔ ေအာက္ပါလုပ္ငန္းစဥ္ ၅ ရပ္ကုိ လူထုအားနဲ႔စည္းလုံးညီညြတ္စြာ ခ်မွတ္္အေကာင္အထည္ေဖာ္ ေဆာင္ရြက္သင္႔ပါတယ္…….။

၁) စစ္အာဏာရွင္အစိုးရကို လုံးဝ အယုံအၾကည္မရွိေရး (မည္သည္႔အေၾကာင္းျပခ်က္နဲ႔မွ် မယုံၾကည္ရ)

၂) စစ္အာဏာရွင္အစိုးရ၏ လုပ္ငန္းစဥ္ လမ္းေၾကာင္းေနာက္သုိ႔ လုံးဝ မလိုက္ေရး (မည္သည္႔လိုက္ေလ်ာမွဳမ်ိဳးမွ် မလုပ္ရ)

၃)စစ္အာဏာရွင္အစိုးရ၏ ေအာက္ေျခ အုပ္ခ်ဳပ္သူ လက္ပါးေစ၊ လက္ကိုင္တုတ္မ်ား (အထူးသျဖင္႔ စြမ္းအားရွင္နဲ႔ ၾကံ႔ဖြတ္မ်ား)ကို ျဖစ္သင္႔ေသာ နည္းလမ္းေပါင္းစုံ (အနုနည္း၊ အၾကမ္းနည္း) မ်ားနွင္႔ နွိမ္နင္းေရး

၄) စစ္အာဏာရွင္အစိုးရ၏ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ယႏၱရားတြင္ ပါဝင္ေနေသာ လူတန္းစားအသီးသီးတို႔အား ျဖစ္နုိင္ေသာ နည္းလမ္းေပါင္းစုံျဖင္႔ ဆြဲေဆာင္စည္းရုံးသိမ္းသြင္းေရး

၅) လူတန္းစားေပါင္းစုံပါဝင္ေသာ၊ အနုနည္းမက အၾကမ္းနည္းမက်ေသာ အလယ္အလတ္နည္းလမ္းျဖင္႔ လူထု ေခတ္ေျပာင္း ေတာ္လွန္ေရးတရပ္ကို အရွိန္အဟုန္ျဖင္႔ ဆင္ႏႊဲေရး စသည္တို႔ျဖစ္ပါတယ္……….။

အေရးၾကီးေသာ ကူညီပံ႔ပိုးမွဳမ်ား

ျပည္တြင္းမွ အင္အားစုမ်ား၏ လုပ္ငန္းစဥ္မ်ားကို အကူအညီေပးေရး… ေငြေၾကး ေထာက္ပ႔ံမွဳေပးေရးနဲ႔ … အားျဖည္႔ပံ႔ပိုးေရးသည္ ျပည္ပမွ အင္အားစုမ်ား၏ လုပ္ငန္းစဥ္မ်ားျဖစ္ေပသည္……။

စီးပြားေရး..လူမွဳေရး..က်န္းမာေရး..ပညာေရးသာမက ဘာသာ သာသနာေရး အဖက္ဖက္မွ ယုိယြင္းပ်က္စီးလာေအာင္ ဖိနွိပ္အုပ္ခ်ဳပ္ေနေသာ စစ္အာဏာရွင္မ်ားသည္ တိုင္းျပည္ေကာင္းစားဖို႔ လွဳပ္ရွားရုန္းကန္ေနေသာ ျပည္တြင္းမွ မ်ိဳးခ်စ္ျပည္သူမ်ားအား ရက္ရက္စက္စက္ ဖိနွိပ္အုပ္ခ်ဳပ္ ေထာင္သြင္းအက်ဥ္းခ် ညွင္းပန္းနွိပ္စက္ သတ္ျဖတ္လ်က္ ရွိပါသည္….. စီးပြားရွာ ေငြရွာဖို႔ အခ်ိန္မေပး အေျခအေနမေပးနိုင္ေလာက္ေအာင္ ထြက္ေျပးတိမ္းေရွာင္ေနရေသာ မ်ိဳးခ်စ္ျပည္သူမ်ားအတြက္ အလိုအပ္ဆုံး အရာမွာ ေငြေၾကးအကူအညီပင္ျဖစ္ပါတယ္….

ဤကဲ႔သုိ႔ေသာ အေျခအေနမ်ိဳးတြင္ ေဘးအႏၱရာယ္ကင္းေဝးစြာ ေအးခ်မ္းစြာေနရေသာ..ရန္သူမ်ိဳး ငါးပါးသာမက ကပ္သုံးပါးန႔ဲပါ ကင္းေဝးေနေသာ ျပည္ပမွ ျပည္သူမ်ားအေနနဲ႔ ေငြေၾကးျဖင္႔ အားေပး ေထာက္ပံ႔ကူညီသင္႔လွေပသည္……။

ကူညီသင္႔ပါတယ္ေလ……

ျပည္ပနိုင္ငံအသီးသီးတြင္ အေျခခ်ေနေသာ ျမန္မာျပည္ဖြားမ်ားကို စာရင္းေကာက္ယူၾကည္႔မည္ဆိုပါက အၾကမ္းဖ်င္းအားျဖင္႔ သန္းနဲ႔ခ်ီျပီး ရွိနုိင္ပါတယ္…..လူတစ္ဦးလွ်င္ တစ္ေဒၚလာမွ တစ္ဆယ္ေဒၚလာအထိ ကူညီသည္ထားဦး….ေဒၚလာသန္းနဲ႔ခ်ီျပီး ျပည္တြင္းမွ မ်ိဳးခ်စ္ျပည္သူမ်ားအား ကူညီေထာက္ပံ႔နဳိင္ပါတယ္…..တစ္ေဒၚလာ တစ္ဆယ္ေဒၚလာဆိုသည္မွာ လူတိုင္းအတြက္ မုန္႔ဖုိးသာသာ သာျဖစ္ပါတယ္…… စစ္အာဏာရွင္လက္ေအာက္တြင္ သန္းေပါင္းမ်ားစြာေသာ ျပည္သူေတြ၏ ဘဝမ်ားစြာကို ကူညီဖို႔အတြက္ ဤမွ်ေလာက္ေသာ ေငြပမာဏကေလးကို မစြန႔္လႊတ္သင္႔ေပဘူးလား……….။

ကြ်နု္ပ္္တုိ႔ဆိုသည္မွာ……

ကြ်န္ုပ္တို႔ဆုိသည္မွာ ယခင္တုန္းက နုိင္င႔႔ံံအေရးမ်ားကို မသိလို္က္မသိဖာသာ ေနခဲ႔ေသာသူမ်ားျဖစ္ပါတယ္……ကြ်န္ုပ္တို႔တြင္ ယခင္တုန္းက လုပ္ေဆာင္ခဲ႔ဖူးေသာ စြန္႔လႊတ္အနစ္နာခံခဲ႔ဖူးေသာ သမိုင္းအေထာက္အထားမ်ားလည္း မရွိခဲ႔ပါဘူး……သို႔ေသာ္ျငားလည္း ယေန႔ျဖစ္ေပၚေနေသာ အေျခအေန အေၾကာင္းအရာ အျဖစ္အပ်က္မ်ားသည္ ကြ်န္ုပ္တို႔၏ စိတ္အစဥ္အား မ်ားစြာ အေနွာက္႔အယွက္ေပးေနရုံသာမက နုိင္ငံအတြင္းရွိ လူသားမ်ားစြာ၏ အသက္ အိုးအိမ္ကို ျခိမ္းေျခာက္ေနပါတယ္…… လူသားမ်ားစြာ၏ အသက္ေပါင္းမ်ားစြာ စေတးခံခဲ႔ရတဲ႔ နာဂစ္မုန္တိုင္းအေပၚ ကိုင္တြယ္ခဲ႔ေသာ စစ္အာဏာရွုင္မ်ား၏ လုပ္ရပ္ကို ၾကည္႔ျခင္းအားျဖင္႔ အနာဂတ္ျမန္မာနိုင္ငံ၏ အေျခအေနဆိုးကို ခန္႔မွန္းနိုင္ပါတယ္…… ကမာၻ႔ေျမပုံေပၚတြင္ ျမန္မာ႔ေျမပုံ ေပ်ာက္မည္႔အေျခအေနဆိုးသို႔ ဦးတည္လ်က္ရွိပါတယ္…….. ကြ်န္ုပ္တို႔အေနနဲ႔ မိမိတို႔၏ မ်ိဳးဆက္သစ္မ်ားအတြက္ သမိုင္းေပးတာဝန္တစ္ရပ္အေနနဲ႔ တာဝန္ေက်ခ်င္ရုံသာမက လူသားခ်င္းစာနာေသာ စိတ္ထားျဖင္႔ မျဖစ္မေန ပါဝင္လာရျခင္းျဖစ္ပါတယ္………..။

ယုံၾကည္မွဳ…….. ကြ်နု္ပ္တို႔အား ယုံၾကည္ၾကပါလို႔ မတိုက္တြန္းလိုေသာ္လည္း ကြ်န္္ပ္တုိ႔အေနနဲ႔ ကြ်န္ုပ္တို႔၏ ကိုယ္က်ိဳးအတြက္ ဘယ္ေတာ႔အခါမွ် လုပ္မည္မဟုတ္ေၾကာင္းကိုသာ ရုိးသားစြာ ေျပာလုိပါတယ္………..။

ထို႔ေၾကာင္႔ ကြ်န္ုပ္တုိ႔ စိတ္တူသေဘာတူ ေဆာင္ရြက္ခ်က္ခ်င္းတူညီေသာ လူတစုက စုေပါင္းျပီး ျပည္တြင္းမွ တုိက္ပြဲဝင္လွ်က္ရွိေသာ ျပည္ခ်စ္ရဲေဘာ္မ်ားအား ကူညီေထာက္ပံ႔မွဳေပးရန္ စည္းရုံးေဆာင္ရြက္လွ်က္ ိေနပါတယ္……. ကြ်နု္ပ္တို႔အား အၾကံဥာဏ္မ်ား အကူအညီမ်ား ေပးလိုပါက ေအာက္ပါ ဘေလာ႔နဲ႔ အီးေမးလိပ္စာမ်ားသို႔ ဆက္သြယ္ေမးျမန္းကူညီနုိင္ပါတယ္……….။
http://www.sooner-is-better.blogspot.com/


မ်ိဳးျမင္႔ေအာင္ဘေလာ႔ မွ ကူယူေဖာ္ျပသည္

"အိပ္မေနနဲ႔သူငယ္ခ်င္"

"အိပ္မေနနဲ႔သူငယ္ခ်င္"
ငါတို႔ဗမာျပည္
အာဏာရူးႀကီးမ်ား
ျဖက္ဆီးလို႔ေနၿပီ
ဒါကိုမင္းလဲ အသိိ
ငါလည္း အသိ
ကမာၻကေတာင္ သိေနၿပီ
ဒို႔ အေရး
ဒို႔ ေၾကြးမွေတာ္မည္
ဒို႔ အလံ
ဒို႔ လႊင္႔မွ အမ်ိဳးျမင္႔တဲ႔
ဗမာျပည္လို႔
ကမာၻမွာတြင္ခဲ႔ေပမည္
ဗမာ႔ ရာဇဝင္မရိုင္းရေအာင္
အာဏာမွိဳင္းထ တဲ႔
စစ္ဘီလူးေတြကို
ေမာင္းထုတ္ဖို႔
အိပ္မေနနဲ႔ သူငယ္ခ်င္း ေရ႕
ေဒါင္းတစ္အုပ္နဲ႔ အတူ
ဒို႔ လည္းတိိုက္ၾကမယ္.....။

ရြာသားေလး

သူငယ္ခ်င္း

သူငယ္ခ်င္း...ဆိုတာ
ဟင္းလင္းျပင္ ႏွလံုးသားမွာ
ရင္ခုန္သံ ထပ္တူက်
ခံစားခ်က္ မွ်ေ၀ေနၾကသူေတြ
သူငယ္ခ်င္းဆိုတာ...
ဘာသာလူမ်ိဳးအတၱမာနနဲ႕
အစဥ္အလာကိုဆြဲထုတ္
တြဲလက္ေတြၿမဲၿမဲ ဆုပ္ထားရင္း
ျဖဴစင္တဲ့ခြန္အားနဲ႕
သံေယာဇဥ္ၾကိဳးက်စ္သူေတြ
သူငယ္ခ်င္းဆိုတာ...
သဘာ၀စစ္သူၾကီးေၾကာင့္
သကၠရာဇ္ေတြေၾကြ
ပ်ိဳျမစ္ျခင္းတို႕ အက်ဥ္းက်
အင္ပါယာရဲ႕မိဖုရားဘ၀ရလည္း
မေမ႕ရက္သူေတြ
သူငယ္ခ်င္းေရ...
အဲ့ဒီယံုၾကည္ခ်က္ေတြနဲ႕
တူညီတဲ့ရည္မွန္းခ်က္အတြက္
လြတ္လပ္စြာကြဲျပားရင္း
ကံၾကမၼာေလွကား ထစ္ေတြကို
ၾကိဳက္သလိုျခယ္လွယ္ၾကမယ္
ဆံုမွတ္မွာစုဖို႕
တိမ္ေတာက္တဲ့ဆည္းဆာကိုေရြး
ဖုန္တက္ေနတဲ့အိမ္မက္ကို
ျပန္ေဆးရင္း
`သူငယ္ခ်င္း´ ဆိုတဲ့ေ၀ါဟာရကို
ႏွလံုးသားနဲ႕ဖြဲ႔ၾကမယ္.....

။။။။သား ရဟန္း မွ အေမသို႔ ။။။။

ရန္မျဖစ္ စကားမမ်ား
ေက်ာင္းကို မွန္မွန္တက္
စာကုိ ေကာင္းေကာင္းသင္
ပညာရွင္ျဖစ္ေအာင္ သားက်ိဳးစား
အေမ႔ ဆီကိုအေရာက္ျပန္
ကိုယ္႔ရပ္ရြာမွာ တာဝန္ထမ္း
သားရဟန္းမို႔ အေမဆို....၊

ဒါေပမဲ႔ အေမ.................
စက္တင္ဘာ ၾကမၼာဆိုးရယ္က
သားအျပန္လမ္းကို ဟန္႔တား
သာသနာကိုပါေစာ္ကား
လူရမ္းကားမ်ားရဲ ႔ ရက္စက္ဟန္
ကမာၻ႔အလယ္မွာအံ႔မခန္း
သားအျပန္လမ္းက ဘယ္လန္းဆန္းပါ႔ မလဲ အေမ၊
သာသနာ႔ နယ္ပယ္
ကမာၻ႔အလယ္မွာထည္ဝါေအာင္
မစြမ္းေဆာင္နိုင္ေပမဲ႔
သမိုင္းမွာအေၾကြးမတင္
ေပးတဲ႔တာဝန္ေက်ပြန္ေအာင္ထမ္း
အျပန္လမ္းကို ခဏေမ႔
ဘဝတေကြ႔ မွာအေမ႔ဆီ သားျပန္လာခ်င္ေပမဲ႔..
အေမ...ဝမ္းမနည္းပါနဲ႔
ျပည္ျမန္မာထည္ဝါတဲ႔တေန႔
အေမ နဲ႔ သား ျပန္ေတြရမွာပါ..အေမ။။
ရွမ္ေႏွာင္း(ေရႊဝါေရာင္)

ၾကခတ္၀ိုင္း ႏွင့္ ငါတို႔ရဲ့ဘ၀ အေၾကာင္းတေစ့တေစာင္း

“လိုက္ဆို ------ ဒါဟာ စာသင္တိုက္ ေဆးရံုမဟုတ္ဘူး”
ဒီကာရန္မဲ့ စာပိုဒ္ေလးရဲ့ ကေလာင္ရွင္ႀကီးကေတာ့ ျမန္မာႏုိင္ငံက ရက္စက္ၾကမ္း ၾကဳတ္မႈ မွာ နာမည္ဆိုးနဲ႔ ေက်ာ္ၾကားတဲ့ နအဖစစ္အုပ္စုနဲ႔ ေခတ္ၿပိဳင္ စနစ္ၿပိဳင္ျဖစ္ေနတဲ့ ဗုဒၶသာသနာ့ အာဏာ႐ွင္ႀကီးတဆူျဖစ္တဲ့ ပဲခူးၿမိဳ႕က ၾကခတ္၀ိုင္း ဆရာေတာ္ႀကီးဘဲျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီလုိ ကာရန္ မဲ့ စာပိုဒ္ေတြကို ညေနခင္း ဘုရား၀တ္ျပဳအၿပီး ဆရာေတာ္က ေရွ႕ကတိုင္ေပး သံဃာေတာ္မ်ားက ေနာက္ကလို္က္ဆိုနဲ႔ သူရဲ့အႀကံျပဳခ်က္ေတြကို စိတ္ပါသည္ျဖစ္ေစ မပါသည္ျဖစ္ေစ လိုက္ဆိုၿပီး ေထာက္ခံ ေနခဲ့ၾကရတာ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ၾကာေညာင္းခဲ့ၿပီဆိုေတာ့ ယေန႔ ႀကံ့ ဖႊံ႔အဖႊဲ႔က ဦးေဆာင္ က်င္းပေနတဲ့ ျပည္သူလူထုေထာက္ခံပြဲဆိုတာေတြကေတာ့ ရိုးသြားခဲ့ပါၿပီ။ ရိုးေနတဲ့ ဒီစနစ္ ဆိုးႀကီးကို ႀကံ့ ဖႊံ႕အဖႊဲ႕က ဆက္လက္ အေကာင္ထည္ေဖာ္ေနတယ္ဆိုေတာ့ ၾကခတ္၀ိုင္း ဆရာေတာ္ဟာ ႀကံ ဖႊံ႕အဖႊဲ႕ႀကီးရဲ့ အႀကံေပးအရာရွိမ်ား ျဖစ္ေနေရာ့သလားဘဲ။

1994 -ခုႏွစ္ေလာက္က ေညာင္ေရႊၿမိဳ႕က ေရႊက်င္သာသနာပိုင္ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး ၾကခတ္၀ိုင္းေက်ာင္းတိုက္ကို ၾကြလာေတာ္မူလို႔ သံဃာေတာ္မ်ားက ၀တၳဳေငြမ်ားစုၿပီး ကန္ေတာ့ ၾကရာ ကန္ေတာ့ပြဲအၿပီးမွာေတာ့ ဆရာေတာ္ႀကီးက စာသင္သားသံဃာေတြကလွဴ ဒါန္းတဲ့ အဲဒီ ၀တၳဳေငြေတြကို သံဃာေတာ္မ်ားအား ျပန္လည္လွဴဒါန္းပါ၏ ဆိုၿပီး ၾကခတ္၀ိုင္း ဆရာေတာ္ရဲ့ လက္ထဲမွာ အပ္ထားခဲ့တယ္၊ ေရႊက်င္သာသနာပိုင္ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး ျပန္ၾကြသြားၿပီးလို႔ ညေနခင္း ဘုရား၀တ္ျပဳၿပီးခ်ိန္မွာေတာ့ ၄င္း၀တၳဳေငြေတြကို ေက်ာင္းတိုက္အတြက္ အသံုးျပဳဖို႔ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္နဲ႔ သံဃာေတာ္မ်ားရဲ့ ေထာက္ခံမႈကို သာဓုသံုးႀကိမ္အေခၚခိုင္းၿပီး အတည္ျပဳ သြားပါေတာ့တယ္၊ အဲဒီေန႔က ျမင္ရခဲလွတဲ့ အာဏာရွင္ႀကီးရဲ့ အျပံဳးမ်က္ႏွာကိုလည္း ျပန္လည္ ျမင္ေယာင္မိပါေသးေတာ့တယ္။

ၾကခတ္၀ိုင္းေက်ာင္းတိုက္ရဲ့ စည္ကမ္းအရ မနက္ငါးနာရီ ထိုးတာနဲ႔ အေဆာင္ဘုန္းႀကီးေတြ ဦးေဆာင္ၿပီး ၿမိဳ႕တြင္းကို လမ္းေၾကာင္းသံုးခုနဲ႔ ဆြမ္းခံထြက္ၾကရပါတယ္၊ မိုးတြင္းကာလေတြ မွာဆိုရင္ ဒူးဆက္ ေပါင္လည္ေလာက္ရွိတဲ့ မိုးထဲေရထဲေတြမွာ ေန႔စဥ္နဲ႔အမွ် ဆြမ္းခံသြားေန ၾကရေတာ့ အေသြးအသားနဲ႔ ခႏၶာကုိယ္ ၾကာၾကာဘယ္ဒဏ္ခံႏိုင္ပါ႔မလဲ၊ ဖ်ားၾက နာၾကသူေတြ တိုးလာေတာ့တာေပါ့၊ အဲဒီလို ဖ်ားနာသူေတြ တိုးပြါးလာခ်ိန္မွာ သံဃာေတာ္အမ်ား ဆရာေတာ္ ေနာက္ကေန လိုက္ဆိုေနခဲ့ၾကရတာကေတာ့ အစမွာေဖာ္ျပခဲ့သလို “ဒါဟာ စာသင္တို္က္ ေဆးရံုမဟုတ္ဘူး” စတဲ့ စာပိုဒ္မ်ိဳးေတြဘဲ ျဖစ္ပါတယ္၊ ဖ်ားနာေနလို႔ ေကာင္းမြန္တဲ့ ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္မႈႏွင့္ သက္ေတာင့္ သက္သာ အနားယူရလိမ့္မယ္ေတာ့ မထင္လိုက္ၾကပါနဲ႔ ၊ သက္ဆိုင္ရာစာခ်ဘုန္းႀကီးေတြရဲ့ အထံမွာ အနားယူခြင့္ ေလွ်ာက္လႊာတင္ၾကရပါေသးတယ္၊ ေလွ်ာက္လႊာတစ္ခါတင္ရဲ့ သက္တမ္းကေတာ့ ၇-ရက္မွ်သာ ၊ ေက်ာင္းတိုက္ထဲမွာ ေဆးေက်ာင္း ဆိုတာေတာ့ ရွိပါရဲ့ ၊ ဒါေပမဲ့ ဂြမ္းလိပ္ကုိပင္ ၀ယ္သံုးရတဲ့ နအဖ ေဆးရုံေတြလိုဘဲ ေဆးကမရိွ ေလေတာ့ ျပင္ပေဆးခန္းေတြကိုဘဲ သြားၾကရတာေပါ့၊ အလွဴ ခံဌာနကိုၾကည့္လိုက္ရင္ေတာ့ ေဆးပေဒသာပင္ , ဆြမ္းပေဒသာပင္ , မီးပေဒသာပင္ , ပညာေရးပေဒသာပင္ စတဲ့စတဲ့ ပေဒသာပင္ေတြက ကမၻာ့ေျမျပင္မွာေပါက္သမွ် သစ္ပင္ရဲ့နာမည္ေတြကပင္ အ႐ွဳံးေပးရမေလာက္ ပါဘဲ၊ ေနာက္ဆံုးေတာ့လည္း အသီးသီးေပမဲ့ သံဃာေတာ္အမ်ား သံုးေဆာင္ခြင့္မ႐ွိတဲ့ တခုတည္း ေသာ ဘဏ္ပေဒသာပင္ႀကီးသာ ျဖစ္သြားခဲ့ေတာ့တာပါ၊

တခါမွာေတာ့ စာေရးသူေနတဲ့ အေဆာင္အနီးက ေက်ာင္းေဆာင္ တစ္ေဆာင္ကဘဲ ကိုရင္ တစ္ပါး က်န္းမာေရးမေကာင္းျဖစ္ရာ ေဆးကုစရာ၀တၳဳေငြကမ႐ွိ မိဘေတြကလည္း အင္မတန္ ခရီးေ၀းကြာလွတဲ့ ႐ွမ္းျပည္ေျမာက္ပိုင္း ေတာရြာ တေနရာက ၊ တေန႔ က်န္းမာေရးျပန္ ေကာင္းလာႏိုးႏိုးနဲ႔ ေမွ်ာ္လင့္ေနခဲ့ၾကေပမဲ့ ေနာက္ဆံုးမွာေတာ့ အသက္႐ွဴေတြၾကပ္လာလို႔ သူငယ္ခ်င္းေတြေငြစုၿပီး ပဲခူးေဆး႐ုံႀကီးကိုသြားျပၾကတဲ့အခါ အေျဖကေနာက္ၾကသြားခဲ့ၿပီတဲ့ေလ ၊ ေရာဂါကေတာ့ အသဲေရာင္အသား၀ါ ၊ အဲဒီေရာဂါနဲ႔ဘဲ ေဆးရံုကိုေရာက္ၿပီးလို႔ ၇-ရက္ေျမာက္ေန႔ မွာ ပ်ံလြန္ေတာ္မူသြား႐ွာတယ္၊ လူအသက္တစ္ေခ်ာင္းကို တန္ဖိုးထားတတ္တဲ့ ေမတၱာ က႐ုဏာ ႀကီးမားတဲ့ ဆရာသမားေတြရဲ့ အရိပ္အာ၀ါသကိုမ်ား ခိုလွံဳခြင့္ ရခဲ့ပါလွ်င္ အခုလို အေႄကြေစာျခင္မွ ေစာပါလိမ့္မယ္၊ အခုေတာ့လည္း အင္းစိန္ အက်ဥ္းေထာင္စတဲ့ အက်ဥ္းေထာင္ႀကီးေတြက လူတန္ဖိုးႏွင့္ အၾကင္နာ ေမတၱာ က႐ုဏာေတြေခါင္းပါးတဲ့ အာဏာရွင္ေထာင္မွဴးေတြရဲ့ လက္ေအာက္မွာ ေထာင္၀င္စာ လာေတြ႕မယ့္သူ မ႐ွိတဲ့ အက်ဥ္းသားတို႔ရဲ့ဘ၀လို ၾကခတ္၀ိုင္း ဆိုတဲ့ အက်ဥ္းေထာင္ႀကီးထဲက စာသင္သား အက်ဥ္းသားတို႔ရဲ့ဘ၀ဟာ ျပန္စဥ္းစားမိရင္ ရင္နာဖို႔တိုင္ ေကာင္းပါတယ္၊ သံဃာေတာ္အမ်ားစုကေတာ့ အာဏာ႐ွင္ ေထာင္မႈးႀကီးရဲ့ လ်က္လွ်ဴ မွဳေၾကာင့္ ယခုလိုျဖစ္သြားရတယ္ဆိုတာကို စိတ္မေကာင္းျဖစ္မိ႐ံုမွတပါး ဘာမွမတတ္ ႏိုင္႐ွာၾကေခ် ၊ သြားေလသူ သားကိုရင္ရဲ့ မ်က္ႏွာေလးကို မိဘေတြ ေနာက္ဆံုးဖူးေမွ်ာ္ခြင့္ရေအာင္ စီစဥ္ေပးေလာက္ပါရဲ့လို႔ ဘ၀တူသံဃာေတာ္မ်ားက ေမွ်ာလင့္ေနခဲ့မိၾကတယ္၊ သို႔ေသာ္လည္း အာဏာ႐ွင္ႀကီးရဲ့ ႏွလံုးသားကေတာ့ မာလွ်က္ပါဘဲ ။ ပ်ံလြန္ေတာ္မူတဲ့ေန႔မွာဘဲ မီးဖိုေဆာင္ထဲက ထင္းေခ်ာင္းနဲ ကားဂိုေဒါင္ထဲက ဓာတ္ဆီကိုယူၿပီး သုႆာန္တစ္ခုမွာ မီးသၿဂၤဳိဟ္လိုက္ပါေတာ့ တယ္၊ မိမိရဲ့ေက်ာင္းေဆာင္ေလးကိုေတာင္ တခဏတာမွ် ေခါင္းခ်ခြင့္မရ႐ွာေလေတာ့တဲ့ဘ၀ ၊ ပ်ံလြန္ေတာ္ၿပီး ၇-ရက္ေျမာက္ေရာက္မွ သားကိုရင္ရဲ့ မ်က္ႏွာေလးကို ျမင္လိုေဇာႏွင့္ ခရီးၾကမ္းကို အေျပးႏွင္ရင္းေရာက္လာၾကတဲ့ မိဘႏွစ္ပါး အတြက္ကေတာ့ သားကိုရင္ရဲ့မ်က္ႏွာေလးကို မျမင္ရေတာ့ဘဲ စာသင္သားသံဃာေတာ္မ်ားက ၀တၳဳေငြေလးေတြစုၿပီး က်င္းပတဲ့ ရက္လည္ပြဲ ေလးကိုသာ ေသာကမ်က္ရည္ၾကားထဲက မႈန္၀ါးစြာနဲ႔ဘဲ ေတြ႕ျမင္ခြင့္ရသြားၾကပါေတာ့တယ္၊ သားကိုရင္စားဖို႔ ယူေဆာင္လာတဲ့ မုန္႔ဖက္ထုပ္ေလးေတြလည္း အခုေတာ့ မ်က္ႏွာငယ္သြား ခဲ့ရ႐ွာၿပီေပါ႕ ၊ ဒီအျဖစ္အပ်က္ဟာ ေန႔စဥ္နဲ႔အမွ်ေတြႀကံဳရတဲ့အျဖစ္အျပက္ မ်ားစြာထဲက ျပ႐ုပ္ တစ္ခုမွ်သာ ျဖစ္ပါတယ္၊

ယေန႔လူအမ်ားစု အစားအေသာက္ ညံ့ဖ်င္းမႈနဲ႔ပတ္သက္္ၿပီး ေျပာၾကတဲ့အခါ အင္းစိန္ အက်ဥ္းေထာင္ႀကီးကေတာ့ မပါမျဖစ္တဲ့ အခဏ္းက႑က ပါ၀င္ေနတာကို ေတြ႕ၾကရမွာ ျဖစ္ပါတယ္၊ ၾကခတ္၀ိုင္းဆိုတဲ့ အက်ဥ္းေထာင္ႀကီးရဲ့ စားေရး ေသာက္ေရးကလည္း ေဖၚျပပါ အက်ဥ္းေထာင္ႀကီးရဲ့ ဌာနခြဲမ်ားျဖစ္ေနေရာ့သလားလို႔ပါဘဲ ၊ ဆြမ္းခံကရတဲ့ ဆြမ္းနဲ႔ ဟင္းက စာခ် ဘုန္းႀကီးေတြနဲ႔ အေဆာင္ဘုန္းႀကီးေတြအတြက္သာ လံုေလာက္တယ္ဆိုေတာ့ စာသင္သား သံဃာေတြ အတြက္ကေတာ့ ေက်ာင္းက ဆန္ေကာင္းတစ္တင္းကို ႏွစ္တင္းနဲ႔လဲထားတဲ့ တပ္မ ၇၇-က ဆန္နဲ႔ ခ်က္ထားတဲ့ထမင္း အဖတ္မပါတဲ့ ေရကဇြန္း႐ြက္ ဟင္းအေရေသာက္ င႐ုပ္သီးမႈန္႔အၾကမ္း ျဖဴးထားတဲ့ငါးပိေရ ဆိုေတာ့ အင္းစိန္ေထာင္ရဲ့ ဌာနခြဲလို႔ ေျပာလိုက္တာ ကေတာ့ လြန္မယ္မထင္ပါဘူး ၊ ေန႔စဥ္နဲ႔အမွ် ဒီဟင္းနဲ႔ ဒီထမင္းကို ၆-ပါး တစ္၀ိုင္း စားၾကရတဲ့ ဘ၀ဆိုေတာ့ ျပင္ပေထာင္၀င္စာကို ေစာင့္ေနၾကရတဲ့ ေထာင္သားေတြရဲ့ဘ၀လိုဘဲ နီးစပ္ရာပုဂၢိဳလ္ေတြက ေပးပို႔မယ့္ ငါးပိေၾကာ္တို႔ ခ်ဥ္ေပါင္ေၾကာ္တို႔ကို ေစာင့္ေနၾကရတဲ့ ၾကခတ္၀ိုင္း အက်ဥ္းသားတို႔ရဲ့ဘ၀ဟာ အတိတ္က၀ဋ္ေၾကြးမ်ား ပါခဲ့ေနေရာ့သလားလို႔ စဥ္းစားမိတယ္၊

ဒီထမင္း နဲ႔ ဒီဟင္းကို စားရဖို႔ကလည္း တစ္ပါးနဲ႔ တစ္ပါး ႏွစ္ေတာင့္ထြာ အကြာေ၀း အေနထားနဲ႔ တန္းစီၿပီး ဆြမ္းစားေက်ာင္း ထဲကို၀င္ရေတာ့ နာရီ၀က္ေလာက္ အခ်ိန္ယူရပါတယ္၊ တေန႔မွာေတာ့ တန္စီၿပီးသြားေနၾကရင္း ကိုရင္သံုးပါး ႏွစ္ေတာင့္ထြာထက္ ေ၀းကြာလို႔ ဆိုတဲ့ ျပစ္မႈပုဒ္မနဲ႔ အမ်ားသံဃာေတြ ဆြမ္းစားေနခ်ိန္မွာ သူတကာေတြ ၀င္ထြက္သြားလာတဲ့ ဆြမ္စားေက်ာင္း အ၀င္၀မွာ ၀မ္းလ်ားေမွာက္ၿပီး ေနၾကရတဲ့ ျမင္ကြင္းကို ေတြ႕ျမင္ရလို႔ သုေမဓာရွင္ရေသ႔ရဲ့ ဘုရားဆုပန္ခန္းကိုပင္ ျပန္လည္သတိရ ျမင္ေယာင္မိေသးေတာ့တယ္၊ အခုလို လူဒါယကာ ဒါယကာမေတြရဲ့ ကြယ္ရာမွာ သံဃာကို သံဃာလိုမဆက္ဆံေပမဲ့ ဆြမ္းအလွဴဒါန ေတြ႐ွိတဲ့အခါမ်ိဳးမွာ အၿမဲေဟာေလ့႐ွိတဲ့ တရားေတာ္ကေတာ့ “စာတလုံး ဘုရားတဆူ” တဲ့ေလ ၊ သံဃာေတာ္မ်ားရဲ့ ႏွစ္လုံးသားထဲမွာ ဘုရားေဟာပိဋကတ္ေတြ ကိန္းေအာင္းေနတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ သံဃာေတာ္တပါး ႄကြလာရင္ ဘုရားတစ္ဆူႄကြလာတယ္မွတ္ ဆိုပါလား ၊ အဲဒီအခ်ိန္မ်ဳိးမွာ ဆိုရင္ေတာ့ စာေရးသူတို႔ ရဲ့ ဘ၀ဟာ ဘုရားေတြျဖစ္လို႔ေပါ့ ၊ ဒါေပမဲ့ အဲဒီ ဘုရား ရာထူးက သိပ္ေတာ့မၿမဲလိုက္ပါဘူး၊ ဘုရားအျဖစ္ ရာထူးက ေလ်ာ့က်တဲ့အခ်ိန္ကေတာ့ လူဒကာ ဒကာမေတြ ျပန္သြားၿပီးလို႔ မ်ားမၾကာမွီ ေက်ာင္းသန္႔႐ွင္းေရး လုပ္ၾကတဲ့ အခါဘဲျဖစ္ပါတယ္၊ သန္႔႐ွင္းေရးလုပ္ရင္း ပင္ပန္းလို႔ ေခတၱမတ္တတ္ရပ္ ေနတာကိုေတြ႕တာနဲ႔ ဆဲဆိုေလ့႐ွိတာကေတာ့ “ဟိုႏြား အလုပ္မလုပ္ဘဲ ဘာလို႔ ရပ္ေနတာလဲ “ တဲ့ ၊
ဪ ၾကခတ္၀ိုင္းဆိုတဲ့ အက်ဥ္းေထာင္ႀကီးထဲက ငါတို႔ရဲ့ဘ၀ဟာ ဘုရားျဖစ္လိုက္ ႏြားျဖစ္လိုက္ပါလား ေနာ္ ----။

ေသာတုဇနဘိကၡဳ

ျဗဟၼစိုရ္တရားႏွင့္ ယေန႔ျမန္မာျပည္

ယေန႔ျမန္မာျပည္သူေတြ ၾကားသိေနၾကရတဲ့ ျဗဟၼစိုရ္တရားဆိုတာဟာ ျဗဟၼစရိယ ဆုိတဲ့ ပါဠိကေန ဆင္းသက္လာတာျဖစ္ပါတယ္။ ျဗဟၼ၀ိဟာရ တရားလို႔လည္း ေခၚပါတယ္။ အဓိပၸါယ္ကေတာ့ ျဗဟၼာႀကီးေတြ က်င့္သံုးေနထိုင္တဲ့ တရား၊ တနည္းအားျဖင့္ ျဗဟၼာျပည္ကို တက္လွမ္းလုိသူေတြ အသံုးျပဳရမည့္ ေစာင္းတန္း ေလွကားေတြလည္းျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီ ျဗဟၼစရိယတရား (၄) ပါးကိုပဲ သတၱ၀ါအားလံုးရဲ့ အေပၚမွာ ခြဲျခားဆက္ဆံမႈမ႐ွိတဲ့ အပၸမညာတရားလို႔လည္း ေခၚပါေသးတယ္။

ဒီေနရာမွာ ျဗဟၼာလို႔ဆိုလိုက္ရင္ အဆင့္အတန္းျမင့္တဲ့ နတ္ျဗဟၼာေတြကိုသာ ေျပးၿပီး ျမင္္တတ္ၾကတာကေတာ့ ဓမၼတာပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ လူသားစင္စစ္ ျဖစ္လ်က္နဲ႔ ျဗဟၼာအမည္ရထိုက္သူေတြလည္း ႐ွိပါေသးတယ္။ အဲဒီသူေတြကေတာ့ မိဘႏွစ္ပါး ပါပဲ။ မိဘႏွစ္ပါးဟာ သားသမီးေတြရဲ့ အေပၚမွာ ျဗဟၼာစိုရ္တရားေတြ လႊမ္းၿခံဳေနတာျဖစ္လို႔ ျဗဟၼာလို႔ ေခၚဆိုႏိုင္တာပါ။ မိဘေတြဟာ သားသမီးနဲ႔ ပတ္သတ္လာရင္ ျဗဟၼစိုရ္ဓါတ္ အကိန္း၀ပ္ဆံုးသူေတြလို႔ဘဲ ဆိုရမွာပါ။ အဲဒီ ျဗဟၼစိုရ္ဓါတ္ ကိန္း၀ပ္ေနတဲ့ မိဘေတြကိုသာ မိဘစစ္ မိဘမွန္လို႔ ေခၚဆိုရလိမ့္မယ္ထင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ယေန႔ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ မိမိကိုယ္မိမိ မိဘ အမည္ခံေနသူေတြ႐ွိေနပါတယ္။ အဲဒီသူေတြကေတာ့ "တပ္မေတာ္သာ အမိ၊ တပ္မေတာ္သာ အဖ" လို႔ ေႂကြးေၾကာ္ေနတဲ့ လက္႐ွိ စစ္အာဏာ႐ွင္ အစိုးရပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္မို႔ ဒီစစ္အစိုးရမွာ မိဘအမည္ခံထုိက္တဲ့တရား၊ ျဗဟၼစိုရ္တရား တကယ္႐ွိပါသလားဆိုတာ ေမးစရာ ျဖစ္လာပါတယ္။

တစ္ခါတုန္းက စားေရးသူဟာ တပ္မေတာ္ အၿငိမ္းစား ဗိုလ္ႀကီးေဟာင္း တစ္ေယာက္ႏွင့္အတူ သူ႔ရဲ့တစ္ခ်ိန္က တပ္ထဲမွာ ဆရာႀကီးျဖစ္ခဲ့ဖူးသူထံ ကိစၥတစ္ခုနဲ႔ ေရာက္သြားခဲ့ပါတယ္။ အသက္အရြယ္အားျဖင့္ေတာ့ (၈၀) ေက်ာ္အရြယ္မွာ႐ွိပါတယ္။ ယခုလက္႐ွိ နအဖ ထိပ္ပိုင္းေခါင္းေဆာင္ ေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ားကို တပ္ထဲမွာ တစ္ခ်ိန္က ပညာသင္ေပးခဲ့ဘူးသူလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ေတြ႔တာနဲ႔ အလႅာပသလႅာေျပာၾကားရင္း အတူပါလာတဲ့ ဗိုလ္ႀကီးေဟာင္းက သူ႔ဆရာ အဘိုးႀကီးကို အခုလိုစေျပာပါတယ္ "ဆရာရယ္ အခုအခ်ိန္မွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ႏိုင္ငံေလာက္ ျဗဟၼစိုရ္တရား ကင္းမဲ့တဲ့ႏိုင္ငံ ဘယ္မွာမွ ႐ွိမယ္မထင္ပါဘူးဗ်ာ၊ လူေတြလည္း ဒုကၡမ်ိဳးစံုနဲ႔ ေတြ႔ၾကံဳရင္ဆိုင္ေနၾကရတယ္" လို႔ေျပာေတာ့ အဖိုးႀကီးဟာ မ်က္ႏွာေတြ နီရဲလာၿပီး "ငါတို႔ႏိုင္ငံေလာက္ ျဗဟၼစိုရ္ တရား႐ွိတဲ့ႏိုင္ငံ မင္းဘယ္မွာျမင္ဖူးလဲ၊ အခုတိုင္းျပည္ဆင္းရဲေနတာဟာ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္က သူေတြေၾကာင့္" စသည္ျဖင့္ ေနာက္ဆံုးမွာ လူထုေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ့ ငယ္က်ိဳးငယ္နာပါမက်န္ ေဒါနဲ႔ေမာနဲ႔ေျပာေတာ့တာပါပဲ။ ဗိုလ္ႀကီးေဟာင္းကေတာ့ လက္႐ွိေတြ႔ၾကံဳေနရတဲ့ ပကတိအေျခအေနကို ေက်းဇူးခံ ေက်းဇူးစားဆိုတဲ့ အေႏွာင္အဖြဲ႔ကင္းကင္းနဲ႔ ေျပာလိုက္တယ္ထင္ပါတယ္။ စာေရးသူဟာ တပည့္ဆရာႏွစ္ေယာက္ ျငင္းခုံေနတဲ့ၾကားထဲမွာ ဘာမွမေျပာပဲ နားေထာင္ေနရင္း ျဗဟၼစိုရ္တရား အ႐ွိဆံုးပါလို႔ ေျပာခဲ့တဲ့ အဘိုးႀကီးရဲ့ ျဗဟၼစိုရ္ဓာတ္ ခန္းေျခာက္ေနတဲ့ မ်က္ႏွာကို သတိထားမိလိုက္ပါတယ္။

ခဏအၾကာမွာေတာ့ စားေရးသူနဲ႔ တပ္မေတာ္ဗိုလ္ႀကီးေဟာင္းတို႔ဟာ အဖိုးႀကီးအိမ္ကထြက္ခဲ့ၾကၿပီး အိမ္အျပန္လမ္း အေရာက္မွာေတာ့ တပ္မေတာ္ဗိုလ္ႀကီးေဟာင္းက စာေရးသူကို အခုလိုေျပာပါတယ္ "ဆရာရဲ့သမီးေတြက မဂၤလာဒံု စစ္ေဆး႐ံုမွာ ဆရာ၀န္ေတြဆိုေတာ့ ေက်းဇူးခံ ေက်းဇူးစားေတြျဖစ္ေနတဲ့အတြက္ အခုလို စစ္အာဏာပိုင္ေတြဖက္က ကာကြယ္ေျပာတာ ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္" လို႔ေျပာ ျပပါတယ္။ တကယ့္ေတာ့ အဲဒီအဘိုးႀကီးဟာ ျဗဟၼစိုရ္တရားဆိုတာကို ေက်းဇူးခံ ေက်းဇူးစားဆိုတဲ့ အတိုင္းအတာနဲ႔ တန္ဖိုးျဖတ္လိုက္တာပါပဲ။

ဒါေၾကာင့္ ယေန႔ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ "တပ္မေတာ္သာ အမိ၊ တပ္မေတာ္သာ အဖ" လုိ႔ ေၾကၿငာေနၾကတဲ့သူေတြ တကယ္ဘဲ ျဗဟၼစရိယ အဂၤါရပ္ေတြနဲ႔ ညီညြတ္ပါရဲ့လား ဆိုတာကို အဂၤါရပ္တစ္ခုခ်င္း ႏိႈင္းယွဥ္ၾကည့္ခ်င္ပါတယ္။
ပဌမအဂၤါရပ္ကေတာ့ ေမတၱာပါပဲ၊ ေမတၱာဆိုတာဟာ ေဒါသရဲ့ဆန္႔က်င္ဘက္ အေဒါသျဖစ္ပါတယ္။ လူသားေတြရဲ့ စိတ္ႏွလံုးကို ႏူးညံ့ေစႏိုင္တဲ့တရားပါ။ ကြဲျပားျခားနားလွတဲ့ ဘာသာ အယူ၀ါဒေတြထဲက တူညီတဲ့ တရားတခုကိုျပပါဆိုရင္ ေမတၱာလို႔ပဲ ေျပာရမွာျဖစ္ပါတယ္။ လူတန္းစား လူအလႊာမခြဲျခားဘဲ လူသားအားလံုးရဲ့ အက်ိဳးစီးပြါးကိုိလိုလားတဲ့ အပၸမညတရားတစ္ပါးလဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေမတၱာဆိုတာဟာ ရာဂ တဏွာႏွင့္ ေရာေႏွာတဲ့ ခ်စ္ျခင္းမဟုတ္သလို ႏိုင္ငံေရး၊ လူမ်ိဳးေရး၊ အမ်ိဳးသားေရး၊ ဘာသာေရးညီအကို ေမာင္ႏွမစိတ္္ဓါတ္မ်ိဳးလည္း မဟုတ္ပါဘူး။ ႏိုင္ငံေရး၊ လူမ်ိဳးေရး စတဲ့ ညီအကိုေမာင္ႏွမ စိတ္ဓါတ္ဆိုတာဟာ ႏိုင္ငံေရးအယူ အဆတူသူ၊ လူမ်ိဳးတူသူတို႔ရဲ့ ညီအကိုေမာင္ႏွမစိတ္ဓာတ္ျဖစ္လို႔ စစ္မွန္တဲ့ ေမတၱာလို႔ မေခၚႏိုင္ပါဘူး၊ က်ဥ္းေျမာင္းလွတဲ့ လူမ်ိဳးခ်စ္စိတ္မွ်သာျဖစ္ပါတယ္။

ေမတၱာတရားဆိုတာဟာ အကန္႔သတ္မ႐ွိ သတၱ၀ါအားလံုးရဲ့အေပၚမွာ မိမိနဲ႔တန္းတူ အက်ိဳးခံစားေစလိုတဲ့ စိတ္ဓါတ္မ်ိဳးကိုေျပာတာပါ။ ဥပမာအားျဖင့္ဆိုရရင္ သားတစ္ေယာက္တည္း႐ွိတဲ့ မိခင္ဟာ အဲဒီတစ္ဦးတည္းေသာ သားကို မိမိရဲ့အသက္နဲ႔ ထပ္တူခ်စ္တဲ့စိတ္မ်ိဳးပါပဲ။ အထက္ေဖာ္ျပပါ ေမတၱာရဲ့ အဂၤါရပ္ေတြကို ၾကည့္ေသာအားျဖင့္ ယေန႔ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ သူတို႔မိသားစု ေကာင္းစားေရးအတြက္ သူတို႔ဘက္က ရပ္တည္ေပးသူေတြအတြက္ကိုသာ ဦးစားေပးေနတဲ့ စစ္အာဏာပိုင္ေတြရဲ့ "တပ္မေတာ္သာ အမိ၊ တပ္မေတာ္သာ အဖ" ဆိုတဲ့စကားဟာ လက္ေတြ႔အေျခအေနနဲ႔ မကိုက္ညီတဲ့ လက္ေတြ႔မက်တဲ့ စိတ္ကူးနဲ႔ ႐ူးေနၾကသူမ်ားသာျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။

ဒုတိယအဂၤါရပ္ကေတာ့ သက္႐ွိသတၱ၀ါအားလံုးရဲ့ အေပၚမွာ ရက္စက္ၾကမ္း ၾကဳတ္ျခင္း ဟိ”သနာတရားရဲ့ ဆန္႔က်င္ဘက္ျဖစ္တဲ့ သနားၾကင္နာျခင္း က႐ုဏာ ပဲျဖစ္ပါတယ္။ က႐ုဏာဆိုတာဟာ ဆင္းရဲဒုကၡၾကံဳေတြ႔ေနၾကရတဲ့ သတၱ၀ါ အားလံုးရဲ့အေပၚမွာ သနားၾကင္နာမႈျဖစ္တာကို က႐ုဏာလို႔ေခၚတာပါ။ မိမိရဲ့ ေဆြမ်ိဳးအသိုင္းအ၀န္းစတဲ့ က်ဥ္းေျမာင္းတဲ့ အုပ္စုေလးတစ္ခုရဲ့ ဒုကၡဆင္းရဲေတြကိုသာ သနားၾကင္နာမႈျဖစ္တာမ်ိဳးကို က႐ုဏာအစစ္ရယ္လို႔ မေခၚႏိုင္ပါဘူး။

ယခုလက္႐ွိအေျခအေနအရ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ နအဖ စစ္အုပ္စုနဲ႔ အေပါင္းပါ တစ္စုဟာ မိမိတို႔ရဲ့ကိုယ္ပိုင္ လူ႔အခြင့္အေရးအတြက္ ႐ုန္းကန္လႈပ္႐ွားေနသူေတြ ကို ဖမ္းဆီး အက်ဥ္းခ်ၿပီး လူမဆန္စြာ ညွင္းပန္းႏွိပ္စက္မႈေတြနဲ႔ ျပဳမူဆက္ဆံေနတာေတြဟာ သနားက႐ုဏာကင္းမဲ့တဲ့ ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္ျခင္း ဟိသနာတရားရဲ့ သေကၤတ ျပယုတ္ေတြဘဲျဖစ္ပါတယ္။ စစ္ဘီလူးေတြရဲ့ လက္တြင္း က်ေရာက္ရမွာကို စုိးရိမ္လို႔ ေ႐ွာင္တိမ္းေနၾကရင္း လူမမယ္ ကေလးငယ္မိခင္ေတြရဲ့ သားသမီးေတြနဲ႔ ေကြကြင္းေနၾကရျခင္း ဒုကၡေ၀ဒနာေၾကာင့္ ထြက္ေပၚလာတဲ့ ေသာကအသံလႈိင္းေတြ၊ မိဘေဆြမ်ိဳးသားခ်င္းေတြနဲ႔ ေသကြဲ ႐ွင္ကြဲျဖစ္ေနၾကရာက ပြင့္ထြက္လာတဲ့ ပရိေဒ၀ အပူလႈိင္းလံုးသံေတြ ဘ၀ဂ္မွာညံေနတာေတြကို အၾကင္နာကင္းမဲ့တဲ့ ႏွလံုးသားပိုင္႐ွင္ စစ္အာဏာပိုင္ ပုဂၢိဳလ္ေတြနဲ႔ မိသားစုအေပါင္းပါေတြက သူတို႔ကို ဘုရင္အျဖစ္ ဘိသိတ္သြန္းေလာင္းတဲ့ ေအာင္ေဇယ်တု ခ႐ုသင္းမႈတ္သံေတြလို႔မ်ား ထင္မွတ္ေနၾကေရာသလားပါဘဲ။ အခုလို ရက္စက္မႈသရဖူကို ဘုရင္စိတ္အ႐ူးထၿပီး ထီးျဖဴအျဖစ္ေဆာင္းထားသူေတြက မိဘအမည္ခံထားတာကေတာ့ ဘုရားေဟာဇာတ္နိပါတ္ေတာ္ေတြထဲက သူကေလးပါဆိုၿပီး လုယူတဲ့ ဘီလူးမရဲ့ ေဆြမ်ိဳးလက္က်န္ေတြလို႔ပင္ ေျပာရမလိုျဖစ္ေနပါၿပီ။

တတိယေျမာက္ျဖစ္တဲ့ ျဗဟၼစိုရ္တရားကေတာ့ တစ္ပါးသူတိုးတက္ႀကီးပြါးတာ၊ ေအာင္ျမင္ေနတာေတြကို မနာလို မ႐ႈစိတ္ ဣႆာရဲ့ ဆန္႔က်င္ဘက္ မုဒိတာျဖစ္ပါတယ္။ မုဒိတာဆိုတာဟာ သူတစ္ပါးတိုးတက္ႀကီးပြါးတာ အျခံအရံ ေပါမ်ားတာစတဲ့ ေအာင္ျမင္မႈေတြကို ၀မ္းေျမာက္ေက်နပ္တဲ့ စိတ္မ်ိဳးကိုေခၚတာ ပါ။ မိခင္တစ္ေယာက္က စကားေျပာတတ္စအရြယ္ မိမိရင္ေသြးငယ္ကေလးရဲ့ တီတီတာတာ စကားေျပာသံေလးေတြ၊ အတုျမင္ အတတ္သင္တတ္တဲ့ အမူအရာေလးေတြကို ၾကည့္ၿပီး ရင္ထဲမွာ မုဒိတာစိတ္ေတြနဲ႔ ျပည့္ေနတဲ့စိတ္နဲ႔ တူတဲ့ ခံစားခ်က္မ်ိဳးကို ဆိုလိုတာပါ။

ဒါေပမယ့္ "တပ္မေတာ္သာ အမိ၊ တပ္မေတာ္သာ အဖ" လို႔ေျပာေနတဲ့ စစ္အုပ္စုကေတာ့ ဘယ္အဖြဲ႔အစည္းကိုမသြားရ၊ မပူးေပါင္းရစသည္ျဖင့္ ကန္႔သတ္ၿပီး ဆန္႔က်င္ဘက္ အဖြဲ႔အစည္းေတြရဲ့ တိုးတက္မႈေတြကို မနာလို မ႐ႈစိတ္ေတြနဲ႔ ဘုရားတက္ဆုေတာင္းတာကိုေတာင္ပဲ အေႏွာင့္အယွက္ေပးေန ေလေတာ့ မုဒိတာစိတ္ကိန္း၀ပ္ဖို႔ဆိုတာ မဆိုထားနဲ႔ မုဒိတာရဲ့ အဓိပၸါယ္ကိုပင္ နားလည္ပံုမေပၚပါဘူး၊ ေနာက္ဆံုး သူတစ္ပါး အလွဴဒါနကို သာဓုေခၚၿပီး မုဒိတာပြါးရမည့္အစား ဘုန္းႀကီးမ်ားကိုပင္ ဘယ္အဖြဲ႔အစည္းကလွဴတဲ့ အလွဴဒါနကို လက္မခံရဘူးစသည္ျဖင့္ ပိတ္ပင္ေနေလေတာ့ နအဖ စစ္အုပ္စု ေသရင္ သာဓုမေခၚႏိုင္တဲ့ မကၽြတ္္မလြတ္ႏိုင္တဲ့ ၿပိတၱာတစ္မ်ိဳးမ်ိဳး ျဖစ္မွာကေတာ့ အေသခ်ာပါပဲ။ အဲဒါေၾကာင့္ နအဖ စစ္အုပ္စုကို တိုက္တြန္းခ်င္တာကေတာ့ ေသၿပီးတဲ့ေနာက္ တကယ္လို႔သာဓုေခၚႏိုင္တဲ့ အဆင့္ကိုမ်ားရခဲ့ရင္ က်န္ရစ္တဲ့ မိသားစုကျပဳလုပ္တဲ့ အလွဴဒါနကို သာဓုေခၚႏိုင္ဖို႔ မေသခင္ကတည္းက မုဒိတာ စိတ္ ပြါးတတ္ေအာင္ ေလ့က်င့္ထားၾကဖို႔ပဲ။

စတုတၳေျမာက္ျဖစ္တဲ့ ျဗဟၼစရိယတရားကေတာ့ ဥေပကၡာဆိုတဲ့ ျဗဟၼစရိယျဖစ္ ပါတယ္။ အဲဒီ ဥေပကၡာဆိုတဲ့ ျဗဟၼစရိယတရားဟာ အင္မတန္အဆင့္အတန္းျမင့္ တဲ့ တရားပါ။ စိတ္ဓာတ္ေလ့က်င့္မႈ ၾကံ့ခိုင္မႈမ႐ိွိသူေတြအတြက္ေတာ့ ဥေပကၡာ စိတ္ကုိပြါးမ်ားဖို႔ဆိုတာ ခဲယဥ္းပါလိမ့္မယ္။ ယေန႔ လူအမ်ားစုေျပာဆိုေလ့႐ွိတဲ့ ေျပာဆိုဆံုးမတာကို နားမေထာင္လို႔ ဒီကေလးကို ဥေပကၡာျပဳထားလိုက္တယ္ ဆိုတာဟာ ေဒါသစိတ္ အေျခခံေနတာမို႔ ဥေပကၡာျဗဟၼစရိယလို႔ မေခၚႏိုင္ပါဘူး။ ဥေကၡာျဗဟၼစရိယဆိုတာဟာ ေကာင္းတဲ့ေလာကဓံ တရားေတြကို ခံစားရခ်ိန္မွာ လြန္ကဲစြာႏွက္သက္မႈမ႐ွိ၊ မေကာင္းတဲ့ ေလာကဓံတရားေတြနဲ႔ ရင္ဆိုင္ရခ်ိန္မွာ လည္း မေက်နပ္မႈ ေဒါသမျဖစ္ဘဲ အလယ္အလတ္လမ္းစဥ္နဲ႔ သင့္တင့္စြာႏွလံုး သြင္းၿပီးေတာ့ေနတာကို ဆိုလိုတာပါ။ ဥပမာအားျဖင့္ေတာ့ သားသမီးေတြအရြယ္ ေရာက္လို႔ အိမ္ေထာင္ကိုယ္စီက်သြားၾကတဲ့အခါ မိဘေတြအေနနဲ႔ ေဒါသစိတ္နဲ႔ စြန္႔လႊတ္လိုက္တာမ်ိဳးမဟုတ္ဘဲ၊ သူတို႔အခ်ိန္တန္လို႔ ခြဲခြါသြားၾကတာပဲဆိုတဲ့ ေယာနိေသာမနသိကာရ အသင့္အတင့္ႏွလံုးသြင္းမႈ အေျခခံတဲ့ စိတ္ဓါတ္မ်ိဳးကို ဆိုလိုတာပါ။ ငါတို႔ရဲ့ ေကာင္းေၾကာင္းေတြကို ေရးမယ္၊ ငါတို႔လုပ္တာေတြကို ေထာက္ခံေျပာဆိုမယ္ဆိုရင္ အခြင့္အေရးပိုေပးလိုက္မယ္၊ အဲဒီလိုမွ မဟုတ္ဘဲ ငါတို႔ကို ဆန္႔က်င္ေရးသားေျပာဆိုရင္ အတိုက္ခံလုပ္ရင္ေတာ့ ငါတို႔ရဲ့ ရန္သူဘဲလို႔ သတ္မွတ္ၿပီး ႀကီးေလးတဲ့ျပစ္ဒဏ္ေတြကုိ ခ်မွတ္မယ္၊ ရပိုင္ခြင့္ လုပ္ပိုင္ခြင္႔ေတြကို ပိတ္ပင္လိုက္မယ္ဆိုတဲ့ ယခုလက္႐ွိက်င့္သံုးေနတဲ့ အာဏာ႐ွင္စစ္အုပ္စုေတြရဲ့ လုပ္ရပ္ေတြဟာ ဥေပကၡာဆိုတဲ့ ျဗဟၼစရိယနဲ႔ လံုး၀ဆန္႔က်င္ေနတယ္ဆိုတာကို ေတြ႔ျမင္ၾကရမွာပါ။

ဒါေၾကာင့္ "တပ္မေတာ္သာ အမိ တပ္မေတာ္သာ အဖ" လို႔ႀကံဳး၀ါးေနတဲ့ နအဖစစ္အုပ္စုရဲ့ မိဘဆိုတဲ့ အတိုင္းအတာဟာ ဘယ္ျဗဟၼစရိယေပတံနဲ႔ တိုင္းတာမလဲဆိုတာကို ေမးရပါလိမ့္မယ္။ တကယ္လို႔ နအဖ စစ္အုပ္စုအေနနဲ႔ ျဗဟၼစိုရ္တရား အေျခခံတဲ့ မိဘစိတ္႐ွိခဲ့ပါရင္ မိဘတိုင္းဟာ သားသမီးေတြရဲ့ အက်ိဳးစီးပြါးအတြက္ ဘယ္သူနဲ႔မဆို ညွိႏိႈင္းေဆြးေႏြးႏိုင္ၾကသလို တိုင္းျပည္နဲ႔လူမ်ိဳး အက်ိဳးစီးပြါးအတြက္ မည္သူနဲ႔မဆို စစ္မွန္တဲ့ေတြ႔ဆံု ေဆြးေႏြး အေျဖ႐ွာမႈမ်ိဳးကို လုပ္ႏိုင္ရမွာေပါ့။ အခုေတာ့ တိုင္းျပည္ရဲ့ ေရ႐ွည္အက်ိဳးစီးပြါးအတြက္ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြး အေျဖ႐ွာရမည့္အစား ႏိုင္ငံေရးသမား အမ်ားစုကို ျပန္ေပးဆြဲၿပီး သူတို႔အာဏာထိုင္ခံုျမဲေရးအတြက္ အာထုပ္ေနေလေတာ့ ျပည္သူလူထုႀကီးကေတာ့ နအဖဆိုတဲ့ ဒုကၡသံသရာထဲမွာ တ၀ဲလည္လည္နဲ႔ ေနရဦးမယ့္ပံုပါဘဲ။

နအဖ စစ္အုပ္စုရဲ့ စနစ္ဆိုးေၾကာင့္ ျပည္သူအမ်ားစုအတြင္းမွာလည္း ဆင္းရဲမြဲေတမႈေတြနဲ႔ ရင္ဆိုင္ေနၾကရၿပီး အက်ိဳးဆက္အေနနဲ႔ ျဗဟၼစိုရ္တရားေတြ ေခါင္းပါးလာေနေတြကို ေတြ႔ေနၾကရပါတယ္။ နအဖစစ္အုပ္စုက ေထာက္ခံအသိအမွတ္ျပဳထားတဲ့ အဖြဲ႔အစည္းရဲ့ သေကၤတအမွတ္တံဆိတ္ ၀တ္စံုေလး ၀တ္လိုက္တာနဲ႔ပဲ အာဏာ႐ွင္စိတ္ေတြ၀င္လာၿပီး ျပည္သူအခ်င္းခ်င္း ႀကီးႏိုင္ ငယ္ညွင္းစနစ္မ်ိဳးေတြ ထြန္းကားလာေနတာေၾကာင့္ နအဖ စစ္အုပ္စု သက္တမ္း႐ွည္ေလ ျမန္မာျပည္သူေတြရဲ့ ႏွလံုးသားမွ ျဗဟၼစိုရ္တရားေတြ ကင္းေပ်ာက္ေလ ျဖစ္ေနဦးမွာကေတာ့ အေသအခ်ာပါပဲ။ လူတိုင္းကိုယ္စီမွာ ျဗဟၼစိုရ္ တရားေတြသာ ကင္းေပ်ာက္သြားခဲ့ရင္ေတာ့ ျမန္မာျပည္ရဲ့ အနာဂါတ္ဟာ မေတြး၀ံ့စရာပါ။

အဲဒါေၾကာင့္ ေနာက္ဆံုးအေနနဲ႔ တိုက္တြန္းျခင္တာကေတာ့ ျဗဟၼစိုရ္တရားရဲ့ အဓိပၸါယ္ကို သိနားလည္ေအာင္လုပ္ၿပီး လက္ေတြ႔က်င့္သံုးၾကဖို႔နဲ႔ က်င့္သံုးတဲ့အတိုင္း ျဗဟၼစိုရ္ စိတ္ဓာတ္ေတြ လူတိုင္းကိုယ္စီမွာ ကိန္း၀ပ္ၾကပါေစ ေၾကာင္း ဆႏၵျပဳရင္း ဒီေဆာင္းပါးကို ဤမွ်နဲ႔ပဲ နိဂံုးခ်ဳပ္လိုက္ပါရေစ။


ျဗဟၼစိုရ္ဓာတ္ တရားျမတ္ လႊမ္းပတ္ကမၻာတည္ေစေသာ္၀္ . . . . . . . . ..

ေသာတုဇန ဘိကၡဳ

စိတ္ဓာတ္ေတာ္လွန္ေရးမွသည္ စစ္တပ္ေတာ္လွန္ေရးသို

9th June
ယေန႕အခ်ိန္မွာ ေတာ္လွန္ေရးဆိုသည့္ အသံုးအႏႈန္းသည္ ေနရာအနံ႔မွာ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ ၾကားေနရေသာ စကားသံျဖစ္ပါသည္။ အထူးသျဖင့္ မၿငိမ္းခ်မ္းေသးသည့္ ေဒသ ႏိုင္ငံမ်ား တိုင္းတပါး၏ လႊမ္းမိုးမႈမွ မလြတ္ေျမာက္ေသးသည့္ႏိုင္ငံမ်ား မတရားဖိႏိွပ္မႈကို ခံစားေနၾကရေသာ အရပ္ေဒသမ်ားျဖစ္ပါသည္။ ယခုကဲ့ ျဖစ္ရျခင္းမွာလည္း မတရား ဖိႏိွပ္ခံရမႈမွ သည္းမခံႏိုင္ေတာ့သည့္ အဆံုးတြင္ ရင္ထဲ မေက်နပ္မႈမွ ေပၚထြက္လာေသာ ေပါက္ကြဲသံျဖစ္ပါသည္။
ဤေဆာင္းပါး၌ စာေရးသူအေနျဖင့္ စစ္တပ္ေတာ္လွန္ေရးဟု နိဒါန္းတည္ထားခဲ့ပါသည္၊ သို႔ေေသာ္လည္း စစ္တပ္ဟာ ေတာ္လွန္ျပစ္ရမည့္အရာလား ဟုေမးစရာျဖစ္လာပါသည္၊ ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံ အတြက္ စစ္တပ္ သိုမဟုတ္ ျပည္သူ႔တပ္မေတာ္ဟာ ႏုိုင္ငံသားမ်ား၏ ရန္သူ မဟုတ္သလို ေတာ္လွန္ ရမည့္ အရာလည္းမဟုတ္ပါေခ်၊ ႏိုင္ငံတိုင္းတြင္ စစ္တပ္ဆိုသည္မွာ ႏိုင္ငံသားတို႔၏ အိုးအိမ္ စည္းစိမ္ဥစၥာႏွင့္ အသက္အႏၱရာယ္ကို ကာကြယ္ဖို႔ရန္အတြက္ မရိွမျဖစ္လိုအပ္ေသာ ႏိုင္ငံ၏ အဂၤါရပ္တခုလည္း ျဖစ္ပါသည္၊ သို႔ေသာ္လည္း ဤေနရာမွာ စာေရးသူ အသံုးျပဳထားေသာ ျပည္သူ႔တပ္မေတာ္ဆိုတဲ့ အသုံးအႏႈန္းကိုေတာ့ သတိထားဖို႔ လိုအပ္ပါလိမ့္မည္။

တပ္မေတာ္ရဲ့ ဖခင္ႀကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းဟာ သူရဲ့တပ္မေတာ္ကို ျပည္သူကိုအလုပ္ေကၽြးျပဳဖို႔ တိုင္းျပည္ရဲ့ ၀န္ကို ထမ္းေဆာင္ဖို႔ တည္ေထာင္ခဲ့တာပါ။ တိုင္းျပည္နဲ႔လူမ်ိဳးကို ၀န္ထုပ္၀န္ပိုးျဖစ္ေစဖို႔ တည္ေထာင္ထားခဲ့တာမဟုတ္ပါဘူး။ အဲဒီလို မူလရည္မွန္ခ်က္ လမ္းစဥ္က ေသြဖယ္ၿပီး တိုင္းျပည္နဲ႔လူမ်ိဳး အတြက္ ၀န္ထုပ္၀န္ပိုးျဖစ္ေစတဲ့ ကိုယ္က်ိဳးရွာ စစ္တပ္မ်ိဳးဆိုရင္ေတာ့ ေတာ္လွန္ျပစ္ရမဲ့ စစ္တပ္မ်ိဳးျဖစ္သြားမွာပါ။ သိုေသာ္လည္း စစ္တပ္ထဲမွာ ဗိုလ္ခ်ုဳပ္ ေမွ်ာ္လင့္ခဲ့သကဲ့သို႔ စစ္သားေကာင္းေတြလည္း မ်ားစြာမွရွိေနလိမ္႔အံုးမည္ကေတာ့ ယံုမွားစရာမရွိပါ။ အေျခအေနနဲ႔ အခ်ိန္အခါအရ ကိုယ္က်ိဳးရွာ လက္တစ္ဆုပ္စာ အုပ္စုတစ္စုရဲ့ လက္ထဲမွာ မီးခဲျပာဖံုးျဖစ္ေနၾကရရွာတာပါ။ အာဏာယစ္မူးၿပီး အာဏာကိုမွ ဖက္တြယ္ေနၾကတဲ့ လက္တစ္ဆုပ္စာ အာဏာရူးေတြေၾကာင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္တည္ေထာင္ထားခဲ့ေသာ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္ႀကီးမွာ ျပည္သူအမ်ားရဲ့တံေထြးခြက္ထဲ ေမ်ာေနၾကရရွာပါၿပီ။ တခ်ိန္က ျပည္သူခ်စ္တဲ့ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္ႀကီးဟာ အာဏာရူး အုပ္စုတစ္စုရဲ့ အသံုးခ်ခံရမႈေၾကာင့္ ျပည္သူအတြက္ ေအာ့ႏွလံုးနာစရာ ျဖစ္လာခဲ့ပါၿပီ။ ျပည္သူအမ်ားစုႀကီးမွာလည္း ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အုပ္စိုးလာခဲ့ေသာ စစ္အုပ္စုရဲ့ စနစ္ဆိုးေမြေၾကာင့္ ျပည္သူေတြပါ စိတ္ဓာတ္ေရးရာပ်က္ျပားၿပီး ယခုဆိုလွ်င္ ျပည္သူေတြ အခ်င္းခ်င္းပင္ ရိုက္သတ္တဲ့ အဆင့္ထိ ေရာက္ေအာင္တြန္းပို႔ခဲ့ပါၿပီ။ ဒါေၾကာင့္ တကယ္ေတာ္လွန္ျပစ္ရမဲ့ စစ္တပ္ဆိုသည္မွာ တိုင္းျပည္ကိုစနစ္ဆိုးေမြမ်ား ရိုက္သြင္းေပးေသာ စစ္တပ္မ်ိဳးကိုဆိုလိုတာပါ။

လူရယ္လို႔ျဖစ္လာပါက တစ္ပါးသူရဲ့ လမ္းလြဲသို႔ တြန္းပို႔မႈ မခံရေလေအာင္ လူဂုဏ္ပုဒ္ႏွင့္အညီ ကိုယ္ပိုင္အသိဉာဏ္ႏွင့္ ကုိယ္ပိုင္ဆံုးျဖတ္ခ်က္ ရိွဖို႔လိုပါသည္။ ယေန႔ ျမန္မာျပည္သူအမ်ားစုကို ေမးလုိက္ပါက ၉၀% ရာႏႈန္းဟာ နအဖ စစ္အုပ္စုကို မႏွစ္ၿမိဳ႕
သူေတြျဖစ္တယ္ဆိုတာကိုသိႏိုင္ပါသည္။ ဒါေပမဲ့ တကယ္ဘဲ မႀကိဳက္ၾကသူေတြ ဟုတ္ၾကပါရဲ့လားဟု ေမးရပါလိမ့္မည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ နအဖ စစ္အုပ္စုကို ေ႐ွ ့ တန္းက မားမားမတ္မတ္ ရင္ဆိုင္တိိုက္ခိုက္မည္ ဟု ေႂကြးေၾကာ္ေနၾကသူမ်ားပင္ နအဖ ၏ စနစ္ဆိုးေတြကို လက္ေတြ႕က်င့္သံုးေနၾကျခင္းေၾကာင့္ျဖစ္ပါသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ ထိုသူူေတြဟာ ပုဂၢိဳလ္ေရးအရ လူကိုသာမႀကိဳက္တာပါ၊ မူကိုေတာ႔့ ႀကိဳက္ၾကသူမ်ားျဖစ္ပါသည္။ ဒီလိုဆိုပါက နအဖစစ္အုပ္စုကို မေထာက္ခံဟု ဆိုေသာစကားသည္ အဘယ္ကဲ့သို႔ နားလည္ရပါမည္နည္း။ စနစ္ဆိုးကို လြန္ေျမာက္ဖို႔ဆိုလွ်င္ စနစ္ဆိုးကိုခ်မွတ္သူႏွင့္ မူကိုပါေတာ္လွန္ျပစ္ဖို႔လိုပါလိမ့္မည္။ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ တိုင္းျပည္ကို ျခယ္လွယ္လာခဲ့့တဲ့ နအဖ စစ္အုပ္စုကို ေတာ္လွန္ဖို႔ဆိုလွ်င္ အဖိႏိွပ္ခံ ျပည္သူအခ်င္းခ်င္း ညီၫြတ္ၾကဖို႔ရန္မွာ အထူးအေရးႀကီးေသာ အခ်က္ပင္ျဖစ္ပါသည္။ ၄င္းညီၫြတ္ေရးဆိုသည့္ စကားကို အဖြဲ႔အစည္းတိုင္းက လက္မလြတ္တန္း အသံုးျပဳေနၾကတာကိုလည္း နားနဲ႔မဆန္႔ေအာင္ ၾကားေနၾကရပါသည္။ ညီၫြတ္မွ ေအာင္ျမင္ႏိုင္မည့္ ကိစၥတြင္ ညီၫြတ္ေရးဆိုသည့္ စကားမွ်ဟာ အဓိက ပန္းတိုင္မဟုတ္ပါ။ ညီၫြတ္ေရးလမ္းစဥ္အတိုင္း ေလွ်ာက္လွမ္းမွသာလွ်င္ ကိစၥၿပီးေျမာက္ျခင္းဆိုသည့္ ပန္းတိုင္ကိုေရာက္မည္ျဖစ္သည္၊ သို႔ေသာ္လည္း အဖြဲ႔အစည္းေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားထဲက လူအမ်ားစုဟာ ညီၫြတ္ေရးဆိုသည့္ စကားကို တြင္တြင္သံုးၿပီး ညီၫြတ္ေရးလမ္းစဥ္မ်ားမွ လမ္းေၾကာင္းလြဲေနၾကသည္တို႔ကို ေတြ႕ျမင္ေနၾကရမည္ျဖစ္သည္။ တနည္းအားျဖင့္ဆိုရလွ်င္ မေျပာပေလာက္သည့္ စြဲမက္စရာေလးေတြ ဆြဲေဆာင္ျဖားေယာင္းမႈေတြေၾကာင့္ ရန္သူအစစ္ကိုျပစ္မွတ္ထား သူမ်ားမဟုတ္ဘဲ ရန္သူ၏ ျပစ္မွတ္ထဲ ေရာက္ေနၾကသူမ်ားသာျဖစ္သည္။ နအဖ စစ္အုပ္စုကို သားေကာင္အျဖစ္လိုက္ရင္းမွ မိမိက သားေကာင္ျဖစ္သြားၾကေလသည္။
တစ္ခ်ိန္က အလြန္တရာမွ စည္းလံုးညီၫြတ္ၿပီး စည္ပင္၀ေျပာခဲ့သည့့္ ေ၀သာလီ ျပည္ကို ဖ်က္ဆီးျပစ္ခဲ့တာကေတာ့ ရာဇၿဂိဳဟ္ျပည္က အဇာတသတ္ရဲ့ လူယံုေတာ္ႀကီး ၀ႆာကာရအမတ္ႀကီး၏ မိထုေဘဒ= အခ်င္းခ်င္းညီၫြတ္ေနသည္ကို စိတ္၀မ္းကြဲေစတတ္သည့္ နည္းပင္ျဖစ္ပါသည္။ ၄င္းမိထုေဘဒနည္းကို ယခုလက္ရွိအခ်ိန္မွာ စစ္အာဏာရွင္တို႔ကလည္း လက္ေတြ႔က်င့္သံုးေနဆဲပင္ျဖစ္ပါသည္။ ထိုနည္းတူစြာပင္ စစ္တပ္ကို ေတာ္လွန္လိုပါသည္ဆိုသည့္ သူမ်ားကလည္း မိမိတို႔ အဖိႏိွပ္ခံအခ်င္းခ်င္း ၄င္းလမ္းစဥ္အတိုင္း လိုက္ေနၾကျပန္ေလေေတာ့ မိမိတို႔အခ်င္းခ်င္း အဘယ္ကဲ့သို႔ေသာ ညီၫြတ္မႈမ်ိဳး ကိုရရိွၾကပါမည္နည္း။
ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးႏွင့္ တဦး စိတ္၀မ္းကြဲေစတတ္သည့္ အခ်က္တစ္ခုကေတာ့့ အတၱဳကၠံသန ဟုေခၚသည့္္ မိမိ သို႔မဟုတ္ မိမိအဖြဲ႔အစည္းကိိုသာ အေကာင္းျမင္တတ္ၿပီး ပရ၀မၻန ဟုေခၚသည့္ သူတစ္ပါး၏ အျပစ္အနာအဆာကိုအၿမဲ ရႈတတ္ ရႈပ္ခ်တတ္ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ဒါေၾကာင့္ “လူေတြဟာ လလိုဘ”ဲ ဟု အခ်ုိဳ႕့ပညာရွင္မ်ားက ေျပာဆိုေလ့ရွိသည္။ လဟာ ျမင္သာသည့္အျခမ္းကိုသာျပၿပီး ေမွာင္ေနသည့္ဘက္ျခမ္းကိုေတာ့ ၀ွက္ထားေလ့ရွိသည္။ လူတို႔၏ စရိုက္မွာလည္း မိမိ၏ေကာင္းကြက္ေလးကိုသာ ျပေလ့ ဂုဏ္ေရာင္ တင္ေလ့ရွိတတ္ၾကၿပီး မိမိ၏မေကာင္းမႈမ်ားၾကေတာ့ လွ်ိဳ၀ွက္ေလ့ရွိတတ္ၾကသည္။
တစ္ပါးသူ၏အျပစ္ကုိ အၿမဲ႐ွာေလ့႐ွိၿပီး မိမိဂုဏ္ကို အၿမဲထုတ္ေဖာ္္ေလ့႐ွိျခင္းမွာလည္း လူအဖြဲ႕အစည္းအတြင္း ခ်ိန္ခြင္႐ွာမညီမွ်မႈကို ဖန္တီးေစသည္။ ယခုကဲ့သို႕ ညီၫြတ္ျခင္း၏ အႏၱရာယ္မ်ားျဖစ္သည့္ စိတ္ယုတ္မာမ်ားကို ဦးစြာေတာ္လွန္မွသာလွ်င္ ညီၫြတ္မႈကိုရမည္။ ညီၫြတ္မွသာလွ်င္ စစ္တပ္ သို႔မဟုတ္ စစ္တပ္၏ စနစ္ဆိုးတို႔ကို ေတာ္လွန္နိဳင္မည္ျဖစ္သည္၊
လူအဖြဲ႕အစည္းမ်ားအတြင္း အျဖစ္မ်ားေလ့ရွိသည့္ စိတ္၀မ္းကြဲေစတတ္ေသာ ညီၫြတ္မႈကိုျပက္ျပားေစတတ္ေသာ အခ်ုက္တစ္ခ်က္ကေတာ့ မစၦရိယ=သ၀န္တိုျခင္း ပင္ျဖစ္ပါသည္။ စာေပမ်ားတြင္ ၄င္းမစၦရိယကို ငါးမ်ိဳးခြဲျပေလ့့ရွိပါသည္။
(၁) အာ၀ါသမစၦရိယ- မိမိေနထိုု္င္ရာ အေဆာက္အံုးေတြမွာ သူတပါးေတြ သြားလာ ေနထိုင္တာကိုမႏွစ္ၿမိဳ့ျခင္း၊
(၂) ကုလမစၦရိယ- မိမိ၏အေပါင္းေဖာ္ ေဆြမ်ိဳးေတြကို တစ္ပါးသူေတြႏွင့္ ရင္းႏွီး အကၽြန္း၀င္မည္ကို မလိုလားျခင္း။
(၃) လာဘမစၦရိယ- ပစၥည္းဥစၥာ လာဘ္လာဘအေပၚမွာ တစ္ပါးသူႏွင့္ မဆက္စပ္ေစလိုုျခင္း။
(၄) ၀ဏၰမစၦရိယ- မိမိထက္ ရုပ္ရည္အဆင္းလွတာ မိမိထက္ ေကာင္းေသာဂုဏ္တို႔ျဖင့္ ေက်ာ္ေဇာတာကို မလိုလားျခင္း။
(၅) ဓမၼမစၦရိယ- မိမိတတ္ထားသည့္ အတတ္ပညာ သိထားသည့္ အေၾကာင္းအရာတို႔ကို တစ္ပါးသူေတြ မသိေစလိုျခင္း။
သူတစ္ပါး မသိေစျခင္သည္ကိုမွ သိျခင္တတ္သည္မွာ လူ၏ဓမၼတာပင္မဟုတ္ပါေလာ။ တခါတရံမွာ ၄င္းဓမၼမစၦရိယမွ မိထုေဘဒနည္းသို႔ ကူးေျပာင္းသြားတတ္ၿပီး စည္းလံုးညီၫြတ္မႈကို ၿခိမ္ေျခာက္တတ္ေလသည္။
ကနဦးတြင္တင္ျပခဲ့သည့္ ၀ႆာကာရ အမတ္ႀကီးသည္ ေ၀သာလီျပည္မွ လိစၦ၀ီမင္းသားေလးမ်ားကို တစ္ေယာက္ခ်င္းေခၚၿပီး “မင္းအေဖ ေနေကာင္းလား ၊ ဒီေန႔ ဘာဟင္းနဲ႔စားခဲ့သလဲ ” စသည္ျဖင့္ ႏွစ္ကိုယ္ၾကား ေခၚေမးေလ့ရွိပါသည္။ အျခားမင္းသားေလး တစ္ေယာက္ကျမင္သည့္အခါ “ဆရာက မင္းကို ဘာေတြေမးေနတာလဲ ” ဟု ေမးေတာ့ ၀ႆာကာရ အမတ္ႀကီး ေမးသည့္ အေမးအတိုင္း ျပန္လည္ေျဖၾကားေသာ္လည္း မယံုႏိုင္ေတာ့ေျခ။ ဒီလိုေမးခြန္းမ်ိဳးကို လူဘံုအလည္မွာ ေမးရင္လည္းရတာပါဘဲ ဆိုသည့္အသံမ်ိဳးေတြ ြျဖစ္လာပါေတာ့သည္။
အဆိုပါ အျပဳအမူႏွင့္ လူငယ္ခ်င္းျဖစ္သည့္ျပႆနာမွာ အေသးအဖြဲပါဟု မဆိုႏိိုင္ပါေခ်၊ ကေလးအခ်င္းခ်င္း နားလည္မႈလြဲၿပီး စိတ္၀မ္ကြဲၾကရာမွ စခဲ့သည့္ ျပႆနာမွာ မိဘမ်ားထံ ကူးစက္ၿပီး ေနာက္ဆံုး ေ၀သာလီျပည္ႀကီး ပ်က္စီးရသည္အထိ ဆိုက္ေရာက္ခဲ့ရပါေတာ့သည္။
ထို႔ေၾကာင့္ မည္သည့္ကိစၥမ်ိဳးကိုေဆာင္ရြက္ၾကသည္ျဖစ္ေစ လူအဖြဲ႕အစည္းျဖင့္ ေဆာင္ရြက္ၾကသည့္အခါမ်ဳိးတြင္ ကိစၥၿပီးေျမာက္ေအာင္ျမင္ေရးအတြက္ ကိုယ္ေရာစိတ္ပါ ညီၫြတ္ေရးသည္ အထူးအေရးႀကီးလွေပသည္။ ညီၫြတ္မွၿပီးေျမာက္မည့္ ကိစၥမ်ားတြင္ ညီၫြတ္ေရးဟု ေအာ္ေနကာမွ်ျဖင့္ ကိစၥေတြဟာမၿပီးေျမာက္ႏိုင္ဘဲ ညီၫြတ္ေရး၏ လမ္းေၾကာင္းအတိုင္း လိုက္နာဖို႔အေရးႀကီးသည္။ ၄င္းညီၫြတ္ေရးလမ္းစဥ္ကို လိုက္ဖို႔ရန္ အထက္ေဖာ္ျပပါ အေျခခံ စိတ္ယုတ္မာမ်ားကို မိမိတို႔ကိုယ္တြင္းမွ ဦးစြာေတာ္လွန္ျပစ္္ဖို႔ လိုအပ္ပါလိမ့္မည္။ အဆိုပါစိတ္ဓာတ္ စိတ္ယုတ္မာမ်ားကို ပဌမေတာ္လွန္ႏိုင္မွ လူေဘာင္ လူအဖြဲ႕အစည္းႀကီးသည္ ညီၫြတ္မႈကို ရရွိႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။ ထိုလူေဘာင္ လူအဖြဲ႕အစည္း ညီၫြတ္ပါမွ ၾကာျမင့္စြာ အျမစ္တြယ္ေနၿပီျဖစ္ေသာ စစ္တပ္ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ဆိုးႀကီးကို ေတာ္လွန္ႏိုင္ၾကမည္ျဖစ္သည္။

အ႐ွင္ဥကၠ႒ (MSMA)

ဖက္ဆစ္လက္သစ္မ်ားအတြက္

သန္း(၅၀)ေက်ာ္လူထုဟာ
ေရႊေရာင္အနာဂတ္အတြက္ ေမ်ွာ္လင့္ေနတာ
ေမာင္ ေမာင္ေခၚတုန္း ဗ်ာထူးဖုိ႔
ေအး ခ်မ္းစြာေမ်ွာ္လင့္ေနတာ
ေရႊေရာင္လႊမ္းတဲ့ တုိင္းျပည္ျဖစ္ဖုိ႔
မန္းမႈတ္လုိ႕ရရင္ မႈတ္ခ်င္ပါရဲ႕`

ျမင့္မားခဲ့တဲ့ျမန္မာျပည္
ေဆြစဥ္မ်ိဳးဆက္ ဒုိ႕တစ္သက္
ေခြးဖက္ဆစ္လက္တဆုတ္စာ တစ္စုေၾကာင့္
စိတ္ရင္းေစတနာ အရုိးခံနဲ႕ဒုိ႕ျပည္သူနဲ႕ဒုိ႕ေနာင္ေတာ္ေတြ
ဓါတ္စာေကၽြးသလုိ စေတးေပးခဲ့ရတာ--
ျခင္းအတူတူပဲမုိ႔
တစ္ခြန္းထဲေသာစကားေျပာလုိက္မယ္
မင္းတုိ႔စစ္အာဏာရွင္လက္တဆုတ္စာ တစု
အလွည့္က်ရင္ မႏြဲ႕ၾကနဲ႕။
ဒုိ႕ျပည္သူေတြ ဒဏ္ခတ္မယ္
သန္းေရႊအပါအ၀င္ ေနာက္လုိက္တစ္သုိက္
သတိသာထားေနၾကေပေတာ့။

....လူထုတရပ္လံုးအတြက္ စေတးခံ
အ ေကာင္း ဆံုး ေျမ ၾသ ဇာ(BM-1)

လမ္းခြဲတစ္ခု

ငါ့လက္တဖတ္မွာေရတခြက္မ်က္ရည္စက္လက္နဲ႔
ေလာကလမ္းေပၚမွာေလွ်ာက္ေနတယ္
ငါ့ေနာက္မွာေမွာင္ေနတဲ့လမ္း
ေရွ႕ဆက္လွမ္းေခ်ာက္ႏႈတ္ခမ္းနဲ႔
မေၾကာက္တမ္းသြားေနတယ္
အေတြးကိုကိုယ္ရွိန္သတ္သတိကုိျပန္တည့္မတ္
ေအာ္.......
ငါေရာက္ေနတာလမ္းမဆံုးေသဘူး.......။
ငိုယိုေနတဲ့အသံငါ့နားမွာအႀကိမ္ႀကိမ္ၾကား
ဆာေလာင္ေနတဲ့အသံငါမခံစားႏိုင္ေတာ့ဘူး
ေအာ္ဆက္ေလွ်ာက္ရင္း.....လမ္းခြဲတစ္ခု......။
ေရြးေန..ေတြေနမလားသြားပါရဲရဲနဲ႔ငရဲခန္းထဲ
ေအာ္ဆက္သြားၾကမ္းတမ္းတဲ့လမ္းထဲ
ငါ့ေသြးေတြဆူေ၀ေနတယ္......။
လမ္းဆံုးေတာ့ေရာက္လိမ့္မယ္
ရယ္ေမာသံေတြၾကားတဲ့အရပ္ကိုေပါ့........

အာရ္ႀကီး